Урочище Монастырище – древний сакральный комплекс

Места Силы Центральной Украины

Есть в Кировоградской области Украины невероятное Место Силы, в котором хочется побывать снова и снова, наполнится невероятными эмоциями и состояниями – это Урочище Монастырище. Наша малоизвестная Украины столько имеет сказочных мест. Но из за очень плохих дорог, добраться до Монастырища от соседнего райцентра Новый Буг (а это каких-то 25 км), тяжелее чем от Киева до Кропивницкого (Кировограда).

Маршрут к Урочищу Монастырище

Урочище Монастырище расположено в Устиновском районе Кировоградской области, недалеко от села Ингульское. К Ингульскому от Устиновки проложена асфальтная дорога, а в Монастырище от Ингульского – очень тяжелая грунтовка, поэтому, к примеру, ехать туда в дождливую погоду будет проблематично.

Ландшафтный заказник Урочище Монастырище – это часть каменистых пойм реки Ингул, где между двумя рукавами (старым и новым руслом) образовался высокий остров-холм. Высокие скалистые берега стеной окружают остров, формируя неповторимый ландшафт, подобного которому в Украине больше нет. Это самое настоящее Место Силы.

“Остров” будто сложенный из огромных глыб, поэтому напоминает легендарную Каменную Могилу под Мелитополем Запорожской области. Здесь также много разломов, щелей, небольших гротов и даже пещер. 

Урочище монастырище сверху

Древние мегалиты Монастырища 

Урочище Монастырище окружено высокими гранитными стенами. Они неоднородны и также напоминают нашествия огромных каменных глыб, причем некоторые из глыб торчат наружу, образуя некие навесы. Не исключено, что под этими навесами когда-то жили люди, ведь у стены уютно и на голову не капает. Особенно впечатляют размеры этих валунов. Возникает вопрос: с помощью каких механизмов и кто мог вырезать эти мегалиты, каким образом они передвигались и укладывались? Аналогичный вопрос касательно строения египетских пирамид до сих пор не получил должного ответа.

Кстати, так называемая площадка вокруг самого “строения”, шириной около ста метров, вымощена большими белыми камнями, которые по своему геологическому составу значительно отличаются от геологической породы, из которой состоит сам остров. При внимательном осмотре этих камней можно заметить следы опалубки. Возможно, белые камни площадки были созданы из какого-то архаического материала? На некоторых камнях у подножия комплекса можно обнаружить отпечатки мужских и женских ступней (следовики).

Урочище Монастырище – таинственное место, которое прячет немало загадок. Загадкой является и само название – но монастыря в этих местах по имеющимся историческим данным никогда не было. Хотя, почти наверняка, все народы, проходившие и жившие сквозь украинские степи, делали здесь свои капища и святилища, так как наша земля уникальна в своем роде. 

Также, одним из самых необычных проявлений здесь можно считать так называемые “скульптуры”. На верхней площадке острова находится множество таких крупных скульптурных сооружений, очень выразительных по своей форме. И несмотря на то, что прошло уже множество тысячелетий (а это воздействие воды, ветра, микроорганизмов), что постепенно разрушало породу, эти сооружения сохранили некое сходство с мифическими животными. Современной науке известны подобные скульптурные произведения древних людей. По многим признакам, древние люди искали характерные скалистые выходы и валуны в природе, ассоциируя их с животными или человеком, особым образом дорабатывая им недостающие черты под свои образы.

Легенды и мифы о Монастырище

Существует множество мифов и легенд об Урочище Монастырище, которые передаются из поколения в поколение, и которые до сих пор рассказывают местные старожилы. К примеру, по одной из таких легенд, под одной из скал спрятаны казацкие (и татарские) клады. Но достать их невозможно, так как вход в пещеру скрыт на вершине, а выход был со стороны острова, причем выходил под водой. Но сейчас Ингул обмелел, и местность вокруг острова заросла густой растительностью.

В казацкие времена местность использовалась как природный форпост, к примеру одна из казацких легенд о Монастырище гласит: “…на милій землі, десь на межі Великого Лугу, у Дикому Степу тече річка, яку характерники назвали Дружина Бога. На середині річки височить скеля – це Велика Мати !..”.

С горой связывают много легендв основном различные интерпретации историй о женщинахживших здесь в изгнании. К примеру, местные жители рассказывают, что по приданиям, за грех прелюбодеяния на Монастырище отсылали православных монахинь, где они своим тяжелым трудом искупали свои грехи.

Интересно, что во многих легендах говорится о женщинах, которые отказались выходить замуж или совершили грех прелюбодеяния. И именно этот миф распространен в легендах о Девичь-горах, на которых беременные или неспособные забеременеть женщины изолировались на какое-то время в особых местах силы под надзором жриц. здесь можно упомянуть, в частности, Девич-горы – святилища в Сахновцах на реке Рось, в Триполье на Днепре, в Новгороде, Моравии и так далее… 

Подобные Монастырищу мест: скалистые урочища, горы или острова, которые отличались похожим ландшафтом, издавна почитались нашими предками-язычниками как священные места для богослужений, ритуалов и обрядов. И, как правило, на таких местах жили женщины-жрицы, которая исполняла обряды, связанные с культом плодородия, почитания стихий и древних Богов. Именно здесь они жили и проявляли свою силу, воплощенную в травах, воде, камнях… В таких местах у жриц некоторое время жили женщины, которые не могли забеременеть, а также беременные женщины, которые, местными чудо-травами, отварами и молитвами исцеляли здесь различные патологии. Здесь же они совершали культовые обряды на здоровье, долголетие и молодость.

После крещения Руси, изменилось отношение к этому месту на противоположное – благое место, как и многие подобные места в других уголках нашей земли стало проклятым, и вполне возможно, что тех же женщин, искавших здесь исцеление от недугов и духовное развитие начали воспринимать как монахинь-грешниц. Кстати, до сих пор лечиться сюда по традиции от женских болезней приезжают от всех уголков нашей страны. 

В Монастырище можно найти камни мужской и женской силы и камень, исполняющий желания. О том, что это место имело славу сакрального, свидетельствует и то, что в Монастырище приезжала мать Николая Гоголя, которая просила остановить смерти ее новорожденных детей.

Каменные скульптуры Монастырища

На пути по белым камням площади у подножия комплекса встречается S-образная фигура с овалом в конце.  Похожие спирали, которые цепляются друг за друга, известны по орнаментам керамики Трипольской культуры Приднепровья. Известные историки высказывали мысли о том, что такие спирали передают образы змеи. И здесь можно проследить изменение образа от огнедышащего дракона с рассвета Трипольской цивилизации до сказочного крылатого змея, объединяющего небо и землю во втором тысячелетии до нашей эры.

Здесь на верхнюю площадку комплекса возможно попасть лишь с южной стороны. Здесь находится некое подобие каменной лестницы. По пути вверх сам подъем сопровождают каменные валуны зооморфной и антропоморфной природы. “Тело” одного из таких “существ” также изогнуто символом “S”.

святилище монастырище

Урочище монастырище

Вокруг комплекса можно наблюдать беспорядочно разбросанные крупные валуны различных интересных форм. Если бы их было возможно поднять, возможно, что получилась бы целая галерея каменных скульптур, более-менее одинакового размера и различной формы.

Далее  перед отвесом центральной площадки комплекса можно выделить два овальных камня. Длина их около 4-х метров, а ширина около 2-х. На их поверхности можно наблюдать чашевидные углубления приблизительно одинакового размера (до 15 см. глубиной). Эти камни напоминают некие миски со стоком, и использовались в качестве ритуальных мест для проведения культовых жертвоприношений стихиям и Божествам. 

На самом комплексе такие чашевидные углубления встречаются довольно часто (только в один день исследования места мы насчитали таких – семь).

Возвращаясь к каменным скульптурам верхней площадки комплекса, можно сделать вывод, что каждая из них изображала определенное животное или антропоморфный лик, и были направлены в направлении одной из сторон света, являясь неким указателем. К примеру, лик животного, смотрящего в сторону юга, напоминает голову быка. В восточном направлении смотрит лик, похожий на льва, который имеет арийское происхождение, явную власть над просторами и силу.

Подобные древние каменные мегалиты в виде скульптур также известны в Европе с V-IV тысячелетия до нашей эры, что дает возможность рассуждать о приблизительном времени создания комплекса (в том случае, если это дело рук человеческой цивилизации в том виде, в котором она существует в историческом фрагменте времени). 

В западной части Монастырища мы обнаружили явную форму лица, как некий лик, вытесанный в скале. Более внимательное присмотревшись, можно предположить, что это изображение женщины. На лице четко обозначены нос, глаза рот. Недалеко от этой скалы есть вход в небольшую пещеру, которая внутри вся покрыта интересным природным биологическим материалом зеленоватого цвета.

Несомненно, здесь был выражен культ матриархата – женщины матери, хранительницы природы, мирового дерева. Так как культ женщины был выражен у наших предков Трипольцев, возможно, что Монастырище было их крупным сакральным духовным центром.

Обычай использовать в качестве святилищ и мест поклонения стихиям и Богам на вершинах гор проявлен во многих древних культурах. Возникали межобщинные культовые сооружения, к которым, относилось и Монастырище.

Мировое дерево общины вырастало из мифической мировой горы (гора Меру), в которой, по представлению древних, скрывалась первопричина всего – мировое яйцо. Из него происходило все, и в него уходило все после смерти. Храмовая гора – Монастырище ассоциировалась именно с женщиной-матерью и мировым деревом.

Это Место силы уникально и ждет гостей с хорошими помыслам!

Обзорное видео Урочища Монастырище

Приглашаем вас воспользоваться возможностью посетить урочище Монастырище вместе с нами!

Подробности: приключенческий тур к урочищу монастырище

 
Поделиться с друзьями

Мастер группы «Родогория». Путешественник, Проводник по Местам Силы. Исследовал более 200 культурно-исторических и сакральных мест.

Оцените автора
РОДОГОРИЯ
Подписаться
Уведомить о
guest
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x