Цаповые скалы – древний мегалитический комплекс Карпат

В этой статье у вас будет возможность окунуться в целое Море каменных валунов Ландшафного парка “Цаповое” и сыграть в интеллектуальную игру вместе с нами, потому что сказочные пейзажи (которые здесь находятся), не просто удивят причудливыми формами, но и подарят множество впечатлений своей разнообразной “геометрией”.

Цаповые скалы – древний мегалитический комплекс

В двух километрах от небольшого городка Долина Ивано-Франковской области находится скальный комплекс “Цаповые скалы” – каменный лабиринт из могучих блоков цельного песчанника. Некоторым из них мы даже дали свои названия (за отсутствием таковых у официальной науки, а также у местных жителей).

Научная версия происхождения комплекса и наши замечания к ней

Комплекс Цаповые скалы расположен среди букового леса, на северо-западном срезе вершины горы Томнатик, на крайнем востоке Бескидов. Сами скалы согласно научной теории состоят из песчанников палеогенной эпохи, сформированных приблизительно 50-60 миллионов лет назад.

Структура скальных блоков довольно часто имеет явные следы обработки и определенную направленность по сторонам света. Официальная наука в большинстве своем (за исключением археологов, которые периодически обнаруживают на таких местах отдельные от сооружений следы древнего человека) не признает все это в качестве искусственного образования. Однако учёные все же оставляют для себя запасную дверь открытой, поскольку их исследования в основном не завершены.

Побывав в этих местах каждый здравомыслящий человек, способный хоть немного задействовать свое образное мышление, может взять под сомнение версию официальной геологии о том, что здесь нет вообще никаких антропогенных следов. Даже в таком довольно запутанном, кажущемся на первый взгляд хаотичном месте (представляющем из себя сотни каменных блоков и выступов), мы смогли практически сразу обнаружить ряд вещей, указывающих на человеческие (либо дочеловеческие) следы обработки.

Возможно наша точка зрения, основывающаяся на теории о мегалитическом происхождении комплекса, кому-то покажется неправдоподобной. Таким людям, в этом случае, остается лишь ждать скупых объяснений науки, представители которой и дальше будут бездействовать в вопросе “серьезных” исследований таких мест.

Наш путь к Цаповым скалам

Итак, остановившись на ночлег в городке Долина, мы уже планировали свой поход к комплексу Цаповые скалы и собирали крупицы информации у местных жителей по нему. Побывав на Мизунском водопаде и посетив старинную казацкую церковь 16 века в поселке Выгода, мы смогли получить лишь общее представление о местных скальных комплексах, ибо местные жители, в большинстве своем считают их обычной природной достопримечательностью, а не чем-то необыкновенным и требующим особого внимания и изучения.

Проанализировав всю полученную информацию стало ясно, что комплекс Цаповые скалы практически не изучен и является не туристическим местом, что нас даже порадовало, ведь это означало, что мы не увидим характерных для популярных Скал Довбуша в Бубнище либо Сколевских Бескидах расколотых и перетасканных камней, вышкрябаных надписей имен и населенных пунктов, оставленных жалкими представителями человекообразных, которых смело можно причислить к потомкам обезьян.

К слову, эти скалы использовались в качестве укрытия сразу после второй мировой войны солдатами “сотни” известного на Прикарпатье военачальника “Бея”, которые боролись против советской власти.

Дорога из Долины к подножию Цаповых скал длиною около 25 км., заняла у нас на автомобиле не менее 2 часов времени, из за своего ужаснейшего состояния. Поэтому хотим сразу предупредить возможных путешественников и исследователей, которые соберутся посетить это место о необходимости иметь крепкую ходовую на своем автомобиле и… стальные нервы.

Подъехав к подножию горы, на которой расположены скалы, мы обнаружили довольно прилично сделанный отрезок автомобильной дороги, с насыпным свежим щебнем, которая собственно и ведет непосредственно к самому комплексу. Машину пришлось оставить в самом начале этой дороги возле шлагбаума. По информации местных жителей, которых мы встретили по дороге, шлагбаум для въезда возможно открыть только с разрешения лесника. Не посчитав нужным тратить свое драгоценное время на его поиски, мы отправились в путь. Лёгкое восхождение заняло у нас около получаса до самой верхней, начальной точки скального комплекса.

Перед непосредственным входом в лес, где расположены скалы, находится поляна с альтанкой, несколько лавочек и пара информационных стендов, с краткой общей информацией об этом месте.

Загадочные каменные лабиринты

От информационных стендов пешая тропа ведёт к интересному скалистому ландшафту. Уже первые увиденные монолиты наталкивают на мысль, что это не только чисто природное творение и зрелище, и точно нечто большее, чем информация о происхождении скал, которая изложена в упомянутых информационных стендах. Приведем здесь часть нашего исследования этого места по мере прохождения комплекса в направлении спуска со склона горы.

Солнечная каменная арка – провиралка (скользящий камень)

Начнем с солнечной арки, которая встретила нас первой при входе в комплекс. В виду довольно часто встречающихся каменных “арок” и “окон” в скалах по всей Украине (и не только в Украине), остановимся на этом виде мегалитов более подробно.

Итак, образовывается она из двух валунов, один из которых в своей нижней части создаёт полукольцо, опираясь на другой отдельно стоящий валун и создает некое окно, в котором, если стать ровно напротив, покажутся первые лучи солнца на восходе и последние лучи на заходе в определенные дни года (связанные с астрономическими событиями). Более техническим языком выражаясь, ориентация с одной стороны арки – на восход солнца, а с другой стороны – на заход солнца в день равноденствия.

В славянских странах Западной Европы подобные каменные окна (которые можно наблюдать в подобных местах силы) испокон веков имели важное ритуальное и обрядовое значение, о чем повествуют многие легенды и традиции.

К примеру, в Болгарии и в странах бывшей Югославии такие окна традиционно называли и называют “провиралками”, а в Германии и Австрии – “скользящий камень”. Проползание или проход через подобные окна является характерным обычаем с целебным эффектом и является популярным и в наши дни.

Провиралка – означает узкую щель в скале, через которую человек должен протиснуться, и именно так описаны мегалитические объекты в названых выше славянских странах Западной Европы.

К сожалению, каких-либо упоминаний в письменных источниках Украины о традициях, связанных с приведенными в пример каменными “арками” и “окнами” пока найти не удалось. Также как и не сохранились традиции в самой народной культурной среде нашей страны, подобные народам Западной Европы. По какой-то причине они были утрачены, несмотря на обилие сохранившихся древних сооружений такого типа с явными признаками их использования в древности.

Приведем сходные обычаи народов Западной Европы по использованию подобных мест.

Итак, по местным традициям Западной Европы, существуют три основные причины, побуждающие людей лезть через «провиралки». Первая – желание преодолеть какой-нибудь вид страха, вторая причина – желание нерожавших женщин зачать и третья, предназначение этой своеобразной древней «медицинской аппаратуры» связано с исцелением болезней опорно-двигательного аппарата. Протискиваясь через щель, человек прижимается к камню поясницей, считается, что в результате этого своеобразного массажа и контакта с камнем освобождается жизненная энергия всего тела, и оно выздоравливает.

Однако, не каждая щель в скалах, через которую можно пролезть, является «провиралкой». Наши древние предки имели четкое представление о том, какое место какой силой обладает. Каждая «провиралка» имела свое конкретное предназначение, которое зависело от ее местонахождения, геометрии и вида скальных пород, и все они находятся на культовых местах, где были святилища с древнейших времён.

Приведем в пример несколько таких каменных “арок” и “окон”, которые нам встречались на территории Украины.

Солнечные врата на Терношорской Ладе

Врата в Зачарованной долине, Закарпатье

 

Арки Циклопических скал в Урочище Крапивник Долинского района Прикарпатья

Каменная арка на Хребте Ключ в Сколевских Бескидах

Каменные окна в Заповеднике Каменные Могилы в Розовке, Донецкая область

 

Солнечные врата в Заповеднике Каменная Могила близ Мелитополя, Запорожская область

 

Каменные “звездные” врата близ села Недайвода, Криворожский район

Окно в сланцевой скале Аспеных сланцев в Кривом Роге

Итак, мы привели примеры использования таких “арок” и “окон” согласно культурных традиций, укоренившихся в народах Западной Европы. Однако, остается открытым вопрос о первоначальных задачах использования подобных мест, которые ставились самими строителями таких грандиозных сооружений. А они, думается, главным образом были связаны с использованием энергии светила, ее накоплению, трансформации, распределения, направления в определенное русло, влияния на внешнюю среду в определенной местности и т.д. Использование этих мест с религиозной и последующей лечебной целью было явно более поздним, и могло быть связано с иным, более приземленным пониманием людей, живших, вероятно в более поздние времена и не знавших о возможностях таких мест и технологий по их использованию.

Здесь можно поставить в пример Египетские пирамиды и Сфинкса. Строили эти сооружения вероятнее всего представители иной, доисторической цивилизации. В более поздние времена, их использовали уже как могли, со своим мировоззрением и пониманием египтяне, а после египтян, уже пришлые арабы, после арабского завоевания Египта в 639 году н.э.

Подобные взгляды мы видим и в археологии. Современные археологи то и дело находят различные культурные пласты (совершенно разных народов) на одном и том же месте. На отдельных местах древних городищ таких пластов находят более десяти-двенадцати, с характерными отличиями сохранившихся предметов быта, роскоши, оружия, религиозной символики и т.д.

Дольменная камера

Практически рядом с каменной аркой расположено сооружение из нескольких каменных плит дольменного типа. Это сооружение можно назвать камерой (дольменом), так как его боковые части (стены) выложены из нескольких каменных монолитов, а сверху поставлена (накрыта) многотонная  каменная плита. Внутри камеры по центру между каменных стен особо выделяется зооморфная каменная скульптура в форме большой рыбы, а справа от нее, на правом монолите-стелле выгравировано овальное изваяние с линиями в виде некоей сети.

Общее изображение камеры

Изображение зооморфной каменной скульптуры рыбы

Как известно, культ Рыбы был распространен в Сибири, Палестине, Малой Азии, Закавказье, и у древних Шумеров, которые оставили множество следов своей культуры на земле. Одно из самых известных мест, где сохранились остатки древних Шумеров – Каменная Могила под Мелитополем Запорожской области.

Каменная Могила была настоящим “Подземным “Эрмитажем” Приазовья (как называл ее известный украинский ученый-исследователь, директор Национального Заповедника “Каменная Могила” Борис Михайлов). Б.Михайлов при проведении раскопок на Каменной Могиле в 1990 году открыл, так называемую, Пещеру Рыбы, основной атрибут которой – горельеф с изображением рыбины, выполненный на каменном полу, покрытом петроглифами в виде линейно-геометрических фигур.

Приведем выдержки из книги Б.Михайлова – описания данных находок с рисунками и кратким пояснением:

В результате исследований в третьем горизонте (квадрат 2-3 А-Б, в центре раскопа) была найдена зооморфная скульптура из каменномогильского песчаника, которая в верхней проекции имеет асимметричную форму. Профиль левой и правой сторон воссоздают головы животного (имеются рот и глаза) и рыбы (китообразная морда), обработанные мелким оббивом и шлифовкой. Кроме того, на «китообразной» нижней части морды явно мифического существа воспроизведена (профиль и фас) голова человека. Длина скульптуры 2 м, ширина 0,45 м, высота 0,4 м (рис. 1).

Каменная скульптура «левой» головой лежала на небольшой плите-конкреции (длина 0,64, ширина 0,32 м) антропоморфных очертаний (нижняя часть фигуры), на поверхности которой нанесены многочисленные волнистые линии, а также Y-образный знак и лабрис (рис. 2/3).

В северной стороне раскопа (квадрат 2-3-Б, на расстоянии 1,9 м от скульптуры) находился фаллоидный менгир со следами обработки (шлифования) и «подчеркнутым концом» (высота 1,35 м, ширина 0,52 м) (рис. 2/1). Рядом, несколько южнее, лежала еще одна плита (высота 1,1м, ширина 0,51 м), в верхней части имеющая выемку – «крылья», а в нижней – небольшой выступ (рис. 2/2). В квадрате 2-А лежала еще одна небольшая плита (высота 0,43, ширина 0,53 м, толщина 0,08-0,17-0,2 м)…

Таким образом, археологические материалы свидетельствуют о существовании возле холма Каменная Могила ритуально-обрядового места, связанного с культом рыбо-человека, с фаллоидным и птицевидным менгирами. Названные атрибуты свидетельствуют о появлении новой идеологии в эпоху раннего неолита, и нашедшие свое продолжение в виде «большой рыбы» в пещере.

Как отмечалось, особое место в комплексе занимают рыбо-человек, стела-фаллос, стела-птица и «письмена», которые датируются ранненеолитическим временем (VI – начало IV тыс. до н.э.). Связаны они, вероятно, с культом первородной стихии, водой и т.д. Что же касается каменномогильского комплекса, в центре которого находился рыбо-человек, то, вероятно, следует предположить, что это прабог Эа, связанный с культом великого бога Воды, давший людям знания и научивший их ремеслу и искусству (Авдиев, 1948, 94).

Кроме того, присутствие в данном комплексе своеобразной триады рыбо-человека, фаллоидной и зооморфной стел указывает на явную связь в мифологеме всех персонажей. В этой связи следует отметить, что еще В.Н. Даниленко обратил внимание на аналогичную общность культовых атрибутов эпохи неолита. Так, он писал: «Интересна увязка схематизированных изображений рыб с сакральными воспроизведениями фаллосов. Все эти факты говорят о том, что рыба, а равно и амфибии и рептилии, привлекали внимание человека отнюдь не по практическим, а по идеологическим соображениям.

Следует напомнить также мнение Н.Н. Соколова, который пишет: «С рыбой связывается и тема умирающего и воскресающего бога плодородия» (Мифы, 1982,392), что отвечает функциям шумерской Инанны – богини плотской любви и жизненных сил, воинственности и т.п. А в египетской версии сказано, что Рыба заглатывает деторожденный фаллос Озириса и является эквивалентом нижнего мира. Подтверждением этой версии является могила эпохи энеолита в селе Сосновка на Мелитопольщине, где вместе с костяком находилась голова рыбы, фаллоидный менгир и антропоморфная стела (Михайлов, 2000, 82, рис. 1/5).

Со своей стороны, хотели бы отметить, что подобные зооморфные скульптуры рыбы мы встречаем далеко не первый раз, и Каменная Могила здесь не исключение в качестве примера. Но мы смотрим далее – каменная стелла в этой же камере…

Один из таких примеров, камера с каменной “рыбиной” внутри – Мегалитический комплекс на горе Терношоры:

Изображение, выгравированное на монолите (правая стена камеры)

Символизм данного изображения и его предназначение будет иметь несколько версий. Но здесь мы озвучим основную, и если у читателя данной статьи возникнет своя собственная, подтвержденная здравомыслящим объяснением, с удовольствием возьмем ее на вооружение.

Итак, овальная форма изображения с явными признаками выпуклости напоминает яйцо. Как известно, Мировое яйцо – это универсальный мифопоэтический символ. Символ зарождения Вселенной, Солнца с его весенним возрождением жизни, и ее бессмертия и воскресения. В мифах многих народов мира само яйцо есть миротворческое начало.

Чаще всего встречаются мотивы происхождения из верхней и нижней половинок Яйца, неба и земли или солнца (из желтка).

• Согласно ведийской космогонии, из Яйца – золотого зародыша возник творец Праджапати, из него же возникает Брахма; иногда творец Ишвара описывается живущим в Яйце на водах.
• В египетском мифе солнце возникает из Яйца, снесенного птицей «великий Гоготун». Яйцо, снесенное птицей Фуфунда, дало начало небу у хауса.
• В китайской традиции небо и земля слиты воедино как куриное яйцо.
• В финском мифе утка сносит яйцо, из которого возникает мир, на колено Вяйнямёйнена, единственного обитателя океана, или на холм среди океана (в русских сказках также известен мотив яйца, уроненного уткой в воду).
• В отражающем орфические влияния греческом мифе Кронос оплодотворяет одним семенем два яйца, укрываемые под землёй; из них рождается Тифон.
• Характерен также сказочный мотив о яйце, в котором спрятана Кощеева смерть. Космогоническая функция Яйца соотносится с важной ролью яиц в ритуалах плодородия. Например, в пасхальной обрядности у восточных славян яйцо не только занимает центральное место в празднике, но и выступает как главный символ.

Также, стоит обратить внимание на своеобразные многоугольные высечки, похожие на некую сеть в средней части изображения, явно напоминающие треснувшую скорлупу яйца, перед рождением…

Ориентировка этого “дольмена” (вектор) как и каменной арки, которая находится рядом – на заход солнца в день равноденствия, вписываясь в дугу восхода-захода и кульминации небесного светила северо-восток-юг-северо-запад.

Здесь можно предположить (не исключая вариант дорабатывания места для собственного использования различными культурами в разное историческое время), что эти локальные места (арка и дольмен) также являлись своеобразными порталами, выстраивая через себя взаимосвязь по оси Планета – Человек – Солнце. Именно эта взаимосвязь и дает поток, при помощи которого может произойти преобразование, гармонизация внутреннего пространства Человека, лечение различного рода болезней на всех трех уровнях – физическом, энергетическом и информационном.

Солнечный монолит

Поднимаясь по правой дуге вверх замечаем следующий интересный монолит, который мы назвали солнечным.

Присев таким образом, чтобы верхняя часть монолита была на уровне с головой, заметили, что он смотрит на линию горизонта, а программный расчёт показал, что монолит ориентирован четко на заход солнца в день летнего солнцестояния.

Второе, что сразу бросается в глаза –  монолит находится на одной линии (вектор) с окном каменной арки, которая находится спереди (перед ним) на несколько метров ниже. Это говорит прежде всего о том, что эти два элемента взаимосвязаны друг другом и использовались каким-то образом в паре.

Загадочные расщелины

Продвигаясь далее, встречаем несколько интересных расщелин, образованных меж двух огромных скал. С помощью специальной программы нам удалось заметить интересную зависимость – каждая из этих расщелин (расположенные, кстати на различных расстояниях друг от друга) направлена на заход солнца в день летнего солнцестояния, но (!) направлена таким образом, что последние лучи солнца скрываются за горизонтом точно на краю левой скалы и начала расщелины. Таким образом солнце, уходя за горизонт, визуально скрывается в расщелине. Возможно мы преувеличиваем значимость этого явления, однако эта обнаруженая зависимость явно стоит дальнейшего внимания и изучения.

Камера Титанов и ритуальная чаша

Следующая удивительная по своим масштабам локальная точка комплекса – камера, образованная из нескольких скал, с ровно вырезанными стенами, и закругленными участками. Стены “камеры” кажутся явно оформленными и контрастируют с другими «необработанными» областями скал, которые попадаются на пути.

Что интересно, если смотреть прямо на расщелину (через которую можно спуститься в камеру),  то её центральная ось, согласно программным расчётам находится на одной линии с точкой восхода солнца в день летнего солнцестояния. Может ли природа создавать подобные глобальные зависимости, которые приобретают на таких местах уже массовый характер? Не думаем!

Подобные камеры встречались нам в нескольких местах. К примеру, в Арбузинском каньоне Николаевской области, а также на Хребте Ключ в Сколевских Бескидах.

Каменный лабиринт в Арбузинском каньоне

Камера на хребте Ключ в Сколевских Бескидах

Алтарный камень – чашечник

Следующая скала, которая находится далее (несколько метров от упомянутой выше камеры), привлекла наше внимание благодаря своей выемке чашевидной формы, которая безусловно является ритуальным местом.

В археологической и исторической научной среде такие явления называют – чашечный камень, чашечник, алтарный камень. Как правило, это вид культовых каменных объектов, представляющих собой камень с одним или несколькими лунками или чашевидными знаками. Чашечные камни довольно часто можно встретить на древних культовых местах Евразии, Африки и Северной Америки.

Считается, что большинство таких чаш использовались в ритуальных и обрядовых целях во времена языческого культа. В чашу в зависимости от цели и времени проведения обряда могла наливаться жидкость различного вида (вода, молоко, травяные зелья, кровь животного или человека и т.д.), которая должна была резонировать со стихийными проявлениями, включаться и структурироваться посредством звуков, которые воспроизводил человек (с помощью музыкальных инструментов, горлового пения, заклинаний и мантр).

Безусловно такие чаши имели свое сакральное предназначение во все времена, и использовались также, как и все каменные объекты (которые мы изучаем) многими народами, которые сменяли друг друга в исторической плоскости.

Отметим, что обнаруженное нами чашевидное углубление имело выемку под сток, что довольно характерно, а направление ее, согласно программным расчётам – северный полюс.

Спустившись со скалы с чашечником, и пройдя несколько метров вперед по направлению к следующему объекту, мы встречаем ещё один камень, напоминающий плиту, в котором также “выдолблено” чашеобразное углубление в виде сердца. Однако, этому камню не повезло, так как он, вероятно был кем-то расколот напополам.

Парк Мегалитов

Шагая дальше под небольшим дождиком (который не сильно страшен в лесу, из-за природного букового зонтика), вдоль дорожек вокруг “природного” театра встречаем десятки каменных стен, силуэтов, монолитов, символики, которую можно обнаружить под мхом, древесными растениями и листвой.

Камень-следовик и лик на камне

Во время экспедиций нам неоднократно попадались так называемые камни-следовики. Факт наличия таких объектов признается официальной наукой, а также, привлекает к себе внимание христианской церкви, активно перенявшей древние языческие традиции ещё со времён массового крещения славянских народов.  Следовиками обычно считаются камни с отпечатками копыт или лап животных, а также ступней или кистей рук человека. Но даже признание следовиков сотворенными культовыми объектами не позволяет археологам добавить ничего больше к самой констатации факта их существования.

Практически любое наше исследование мегалитических комплексов в Карпатском регионе сопровождалось обнаружением как минимум одного валуна либо скального выхода с отпечатком следа. Не стали исключением и Цаповые скалы.

След от ноги вероятно имеет принципиальное значение, и был оставлен либо строителями этого комплекса, либо представителями более поздних культур, которые использовали этот комплекс. Однако, древность и культовая принадлежность этого следа не вызывает никаких сомнений.

Сама традиция следовиков сохранилась и тянется испокон веков, даже в современном мире мы встречаем ее отголоски. Один из таких примеров – Голливуд.

Голливудская «Аллея славы» – именно сюда в первую очередь тянет всех туристов и гостей. Она вмещает более 2500 звезд, а также отпечатков ног и рук разных известных людей.

Более подробно о камня-следовиках вы можете прочитать в нашей статье: сакральность камней-следовиков

Буквально за пару метров, рядом с камнем-следовиком расположен другой, не менее интересный экземпляр с силуэтом лица человека.

 

Искусственные монолиты и антропогенные каменные формы

Далее нам встречаются множественные монолиты, и объекты с антропоморфными и зооморфными формами. При их ближайшем рассмотрении можно прийти к выводу, что здесь все углы и концы «обработаны» человеческими или сверхъестественными силами или технологиями, не доступными современному человечеству, осознавая невозможность доставки технологических средств в горных условиях и по бездорожью. Вероятно многочисленные следы обработки были доступны несколько тысячелетий (или даже десятков тысячелетий?). Просто прилагаем фото особо впечатляющих объектов.

Ложные двери

Кульминацией нашей экспедиции было обнаружение так называемой ложной двери. Ложные двери – это один из самых распространенных элементов, который можно встретить при посещении древнеегипетских гробниц, сохранившихся Храмовых комплексов в Африке, древней Месопотамии, Греции, Южной Америки, и, на Мегалитических комплексах нашего края.

Ложные двери называются ложными, потому, что они никуда не ведут и пройти сквозь них нельзя. Но это касается лишь обычного, живого человека. Эти воображаемые проходы для путешествий “Ка” (элемента души) между миром живых, духами и божествами.

Согласно древней мифологии считалось, что Божество или умерший могли взаимодействовать с миром живых, проходя через дверь или получая через нее подношения. Согласно научным данным, ложные двери появились в четвертом тысячелетии до нашей эры в Месопотамии и позже были переняты строителями Древнего Египта и другими народами.

Ложная дверь на Цаповых скалах обладает своей особой тайной, и является одним из элементом общей системы мегалитов в этом комплексе. Здесь умолчим об этом, оставив тайну. 

Похожие ложные двери мы встречали на Скалах МОПРа (гора Благодатная) в Кривом рогу. Приведем видео этого места для сравнения.

Также, приведем здесь фото нескольких ложных дверей, обнаруженных по всему миру.

Ложные двери закрытого святилища Осириса на территории Карнакского храма

«Врат Богов» в Перу

Баянаул. Казахстан. Скала рядом с Радоновым озером

«Дверь Мгера» в горах у озера Ван, западная Армения

Каменная дверь в мир мертвых – Врата Эрлика, Сибирь

И в завершение темы ложных дверей в этой статье, продемонстрируем вам довольно впечатляющую гравюру, созданную художником Бугреевым И.Е., размещенную в “коллекции Государственного Русского музея”. Лист № 8. 1779–1780 года. Называется она “Иллюминация 28 октября 1770 «Корабль и отверстие каменного утеса, сквозь которое видно каменное строение, лес, гора и по дороге едущая карета»”. Приведем ее официальное описание:

Вечером 28 октября 1770 года императрица Екатерина с цесаревичем Павлом Петровичем и прусским принцем Генрихом совершили путешествие вдоль Царскосельской дороги, где была устроена иллюминация по случаю приезда принца. Путь до самого Царскосельского дворца освещали горящие фонари, а от Средней рогатки до Пулковской горы были установлены четырнадцать огненных декораций, изображающих архитектуру и ландшафты. Взору последовательно открывались разнообразные картины: руины «падшего прекрасного здания», «отверстие каменного утеса, сквозь которое видно… лес… и по дороге едущая карета», а последняя декорация представляла замок на возвышении, который, разрушаясь, превращался в огнедышащую гору. Спустя почти десять лет мастера Академии наук создали серию гравированных видов этой иллюминации, состоящую из двенадцати листов.

А вот сама гравюра

Обратите внимание на “просвет” в скале слева, и исходящий от нее свет, который освещает какую то часть пространства возле самой скалы в темное время суток! Как видите, это та же самая проекция “ложной двери”… Что это? Возможно голограмма, видео проекция, либо окно в иную реальность??? Выводы делайте сами.

Наука отмечает, что подобные Цаповым скалам скальные комплексы и другие внушительные комплексы всегда были поразительной природной достопримечательностью и служили материалом для мифов и легенд. Мы же, помимо этого настаиваем на том, что в происхождении этих объектов нельзя отрицать вмешательство человека, либо, вероятнее всего, более древних цивилизаций, и эту теорию в целом не следует игнорировать.

Однако, для того, чтобы делать выводы, и давать окончательные оценки науке следовало бы провести более серьезные исследования, обширные раскопки, и соответствующий анализ существующим оборудованием таких мест. Думается, что будущие специальные исследования могут способствовать дальнейшему прояснению загадки их происхождения.

А пока же можно с уверенностью утверждать, что наука совершенно не заинтересована в том, чтобы искать здесь антропогенные следы или даже открывать ещё более интересные тайны. Возможно, очередным провокационным исследователям-любителям придется сначала самим провести свои исследования и написать об этом книги, аналитические записки, чтобы наука, наконец, включилась в настоящие исследования этого феномена. Присоединяйтесь и вы к нам, в наших поисках и раскрытиях тайн древности… Мы открыты для сотрудничества!

Пишите нам: rodogoria@gmail.com