Софиевский Парк в Умани – Место Силы древних цивилизаций

Софиевский парк, который известен на всю страну и за рубежом своей красотой, таинственностью и историей создания интересовал нас давно, но именно его необычная (как для парков) мегалитическая составляющая вдохновила на желание исследовать и проверить: все ли, что говорят про него – правда?

Софиевский парк Умани – место, на котором со времён открытия всегда было сфокусировано внимание гостей. Людей манит таинственность, а тут она на каждом шагу ощущается. Людей привлекают любовные истории, легенды – а тут сплошь любовная сказка. Люди жаждут новых ощущений, смены обстановки – пожалуйста, все собрано тут. Даже если хочется бесцельно, отрешённо побродить – такая возможность также реальна.

Итак, в этой статье речь пойдет об удивительном месте, расположеном в городе Умань, Черкасской области Украины – Софиевский парк. И хотя для большей части людей, посещающих его – это просто красивый дендропарк маленького провинциального городка, здесь мы постараемся раскрыть и показать более глубокое и широкое значение этого места, связанное с древними технологиями, энергетикой и глубоким символизмом.

Загадки Софиевского парка в Умани

Но перед тем, как мы начнем двигаться к раскрытию тайн Софиевки, вам обязательно необходимо ментально освободиться от большой части информации, навешанной местными историками-экскурсоводами и средствами массовой информации, которые описывают официальную научную точку зрения.  Конечно, речь не идет о том, что абсолютно вся информация, подающаяся историками неправдива, но если вы перестанете совершенно бездумно принимать и цепляться за все официальные теории догматической науки, а начнете исследовать и анализировать все самостоятельно, то ваш взгляд, поверьте, на многие вещи начнет меняться, вы осознаете, что здесь возможно увидеть очень многое – от мегалитических конструкций древней доисторической цивилизации до полигональной кладки и античных сооружений (с элементами древнего языческого символизма), созданных на основе технологий, которые ушли в небытие вероятно после какого-то глобального события или череды событий.

Даже после первого визуального осмотра парка, приходит понимание, что именно в Умани переплелись очертания трех цивилизаций. И видимо не зря именно Умань признана святыней основателем Брацлавского хасидизма Цадиком Нахманом, который доживал здесь свои дни и теперь десятки тысяч паломников хасидов ежегодно съезжаются к нему на могилу сюда, а многие из них даже переезжают на постоянное место жительства.

При детальном изучении Мегалитических конструкций Софиевского парка прослеживаются аналогии со многими другими местами в Украине, к примеру, это: Скальные комплексы Карпат; Буша и Гайдамацкий Яр; Урочище Монастырище, Актовский и Арбузинский каньоны и многие другие… Напрашивается вывод, что люди, воздвигавшие такие сооружения, могли видеть землю с высоты птичьего полета и обладали технологиями по обработке и транспортировке каменных пород средний вес которых составляет от 10 до 200 тонн (некоторые экземпляры достигают веса до 500 тонн). Уровень знаний и технологий этих людей как минимум был сравним (а во многом превышал) с нашим сегодняшним, и был очень высок. Однако, на протяжении нескольких тысячелетий, происходило что-то, что отбрасывало людей в развитии далеко назад, и Софиевский Дендропарк является тому подтверждением.

История Города Умань

В ходе проведения многочисленных раскопок на территории Умани и его окраин археологи обнаружили остатки поселений позднего палеолита, трипольской культуры, периода поздней бронзы, черняховской культуры. Три тысячелетия назад здесь жили племена белогрудовской археологической культуры (название пошло от Белогрудовского леса между Уманью и селом Пиковцем).

Начиная с VIII столетия уже имеется письменная информация о жителях уманьского края. В Тверском, Никоновском, Лаврентьевском и других летописных списках упоминается, что здесь проживали славянские племена — уличи и тиверцы, которые по свидетельству летописца Ипатия (от 922 года) были сильным племенным объединением. Баварский географ IX ст. утверждал, что уличи — «народ многочисленный» — имели 318 городов и проживали от берегов Днепра до Южного Буга.

Со второй половины XIV столетия Уманьский край оказался под властью Речи Посполитой. Украинские земли, которые граничили с “Диким полем” и не были собственностью феодалов, польская шляхта считала пустынными. В 1609 г. специальная комиссия сейма Речи Посполитой, осмотревши «пустыню» Умань, описала ее природные границы, заметила существования здесь населенных пунктов, но ни одного из них не назвала. Эти земли со временем названые Уманщиной, польское правительство подарило в вотчинное владение брацлавскому старосте Калиновскому.

Впервые город Умань упоминается в судебном документе 1616 года. В 1629 г. в нем насчитывалось 1067 дымил (дворов), то есть, более 7 тысяч жителей. В середине XVII ст. город насчитывал 9600 лиц обложенного налогом населения.

Согласно официальным историческим данным уже в 1576 г. среди других казацких полков существовал и Уманьский полк. Его создание было обусловлено необходимостью защищать жителей края от набегов завоевателей. Поэтому можно смело утверждать, что город появился значительно ранее.

Также город Умань можно наблюдать на карте французского инженера Гийома Боплана, составленной им в 1648 году, где Умань уже изображается в качестве города.

Происхождение названия города “Умань” неизвестно, хотя, существует несколько версий по этому поводу. Часть исследователей считает, что город получил название от реки Умы, о которой упоминается еще с 1497 года в летописи, найденной в монастыре Супраль в Польше.

VIII столетие стало периодом возрождения Умани после многочисленных военных действий вокруг этого края. С 1726 года город принадлежал семье Потоцких. Эти магнаты всячески поддерживали и развивали его. В этот период Уманьский край превратился в важный торговый полис. Здесь вели торговлю греки, армяне и евреи. Город постепенно увеличивался, но развитие его прекратилось в 1768 году, после восстания гайдамак. 

Через три года после завершения восстания владельцем Умани стал сказочно богатый польский магнат Станислав Щенсный Потоцкий. В 1774 году он женился на графине Юзефине Мнишек и приумножил свое состояние. Семья не жила в Умани. Резиденцией Потоцких был Тульчин, кроме того они много времени проводили за рубежом, в Вене. 

Потоцкий считался едва ли не самым богатым вельможей Речи Посполитой. Годовой доход магната превышал 3 миллиона злотых, а в его владении было 9 городов и 264 села. На его полях работали около 130000 крепостных. В 1791 году Потоцкий познакомился с женой коменданта Херсона Юзефа Витта гречанкой Софией. Магнат сразу в нее влюбился, и они стали жить вместе. Муж Софии особо не возражал, поскольку Потоцкий покрыл все его долги и регулярно давал карманные деньги.

В 1795 году Потоцкий решает развестись со своей женой и навеки соединить себя с любимой Софией. В Историческом Вестнике – Историко-Литературном Журнале от 1899 года описывается это так:

Прежде всего Юзефина не соглашалась на разводъ , да и за комплянацію держалась крѣпко . Всѣ попытки Потоцкаго, вернувшагося съ Софіей въ началѣ 1796 г., оказались тщетными. Съ другой стороны, дѣло Софіи также туго подвигалось впередъ. Только послѣ долгихъ хлопотъ ей удалось добиться бумаги, въ силу которой ей разрѣшался разводъ, если только она присягнеть, что вышла замужъ за Витте по принужденію , и если самъ Витте въ теченіе 16 дней не опротестуетъ этой присяги. Витте соглашался на разводъ, но требовалъ непомѣрно большой суммы въ видѣ отступного. Пришлось торговаться, и торговались крѣпко. «Потоцкій ничего не хотѣлъ прибавить, Витте не уступалъ, а предметъ торга ничуть этимъ не оскорблялся: льстили этой женщинѣ и цѣна и купецъ. Не забывайте, что она воспитывалась почти на порогѣ гарема и что первыя впечатлѣнія вынесла оттуда», — замѣчаетъ по поводу этого возмутительнаго эпизода польскій біографъ Софіи. Наконецъ, торгъ окончился, и Потоцкій пріобрѣлъ Софію болѣе чѣмъ за 2 милліона польскихъ злотыхъ. Вслѣдъ за тѣмъ повѣренный его, Злотницкій, поѣхалъ въ Петербургъ и послѣ долгихъ стараній уничтожилъ комплянацію. Но склонить Юзефину къ разводу такъ и не удалось. Только смерть ея въ началѣ 1798 г. развязала Потоцкому руки, и 17 – го апрѣля того же года, въ предмѣстьѣ Тульчина, Нестерваркѣ, тихо, почти безъ свидѣтелей, совершился бракъ Софіи съ ея старымъ возлюбленнымъ.

Граф Потоцкий – Мастер Масонской ложи “Великого Востока”

Для сложения общей картины о Софиевском Парке и его строителе графе Потоцком, необходимо учитывать один немаловажный факт из его жизни. По существующим преданиям, Станислав Щенсный Потоцкий принимал активное участие в деятельности братства вольных каменщиков, или, как его еще называют – «масонстве». Основными официальными идеями масонства на тот момент были: изменение общества путем влияния на государственный строй, личное моральное и духовное самосовершенствование.

В 18 веке организации вольных каменщиков развивались довольно динамично. Уже через несколько лет после основания первой Большой ложи в Лондоне в 1717 году масонские идеи начали приобретать популярность на территории всей Европы. А уже в 1721 году первые масонские ложи появились во Франции (“Добро и братство”) и в Польше (“Красное братство”).

В 1767 году во Львове начала работу ложа “Трех белых Орлов”, в которую в 1775 году и вступает Станислав Щенсный Потоцкий. Следует отметить, что с 1770 года эта масонская ячейка входила в объединение польских лож, которое возглавила Великая суверенная ложа “Благотворного Сармата” в Варшаве и это значительно увеличивало влияние именно польской элиты, входящей в ложу. В списках её за 1775-1779 гг. видим фамилии Станислава Щенсного Потоцкого, Николая Потоцкого, Йозефа Попеля, Ксаверия Любомирского, Адама и Калистрата Понинских, а также других влиятельных и состоятельных светских лиц.

Троюродный брат Щенсного Потоцкого – Станислав Костка Потоцкий, также был масоном, и принадлежал к ложе “Святилище Изис”, а в апреле 1784 года стал великим оратором ложи Великого Востока.

Станислав Щенсный также получил признание в масонском мире и занял почетную должность Великого Мастера Великого Востока королевства Польского и Великого княжества Литовского. Благодаря приветственной речи Станислава Костки Потоцкого, сохранившейся в архивах старопечатной литературы мы можем точно назвать дату избрания Щенсного Потоцкого Великим мастером этой ложи – 2 января 1785 года.

Строительство Софиевского парка

Согласно историческим данным Парк «Софиевка» был основан в 1796 году Графом Потоцким, назван в честь его жены Софии и подарен ей ко дню рождения в мае 1802 года. За образец был принят парк «Аркадия» в неборувском имении княгини Радзивилл. Руководил строительством парка польский военный инженер Людвиг Метцель (1764—1848), а все работы в парке исполнили непосредственно крепостные Умани.

Вот как это описывает Граф Евграф Федотович Комаровский:

Мецель рассказывал мне, что, находясь при графе Потоцком, который был главным командиром всей польской артиллерии, он приехал однажды с графом в Умань, где они и пошли с ружьями на охоту; войдя случайно в сей овраг и видя множество источников воды, граф Потоцкий, остановясь, сказал Мецелю:

— Нельзя ли сделать из сего оврага гулянье? Мне хочется подарить его моей жене и назвать её именем; чтобы издержки тебя не останавливали, я готов всё, что ни потребуешь, на оное употребить, только чтобы Софьевка была из первых садов в Европе.

Имевши в распоряжении своём такие неограниченные способы, Мецель хотел и своё имя сделать известным. Выписав лучшего из чужих краёв садовника, принялись за работу, на которой, по словам Мецеля, несколько лет находилось по 800 человек каждый день, и ассигнованы были на издержки доходы со всего староства Уманского, в котором находилось несколько тысяч душ крестьян.

Согласно описанию процесса строительства парка – на стройке ежедневно работали около 800 крепостных. Вначале они не сильно торопились, и их приходилось подгонять кнутом. Но когда Потоцкий стал платить рабочим живыми деньгами, дело пошло быстрее.

В парке встречаются элементы древнегреческой мифологии, самобытный рукотворный ландшафт и архитектура, адриатическая растительность. Масштабы строительства впечатляют. Проводился процесс осушения болота, менялся местный ландшафт, завозились огромные каменные глыбы, статуи, саженцы различных деревьев. Парк имеет несколько прудов, гроты, искусственные водопады, зверинец и большую оранжерею.

Можно допустить, что процесс создания Софиевского парка, кратко описанный в очень немногочисленных источниках 18-19 веков – это правда. Но как тогда объяснить разность технологий, которая четко прослеживается на всей территории Софиевки?

Вот как описывается в предании место, которое Потоцкий выбрал для строительства парка в том же Историческом Вестнике – Историко-Литературном Журнале от 1899 года:

О возникновеніи «Софіевки» въ Умани сохранились слѣдующія преданія. Почти единственнымъ удовольствіемъ Потоцкаго и Софіи, когда они проживали въ Умани, въ 1796 г., были прогулки по живописнымъ окрестностямъ города и, главнымъ образомъ, по такъ называемой «Каменкѣ», издавна излюбленному мѣсту гулянья уманцевъ. Это была пустынная, усѣянная глыбами дикаго гранита, возвышенность, поросшая деревьями, гдѣ изъ-подъ камней просачивалось множество ключей, а по серединѣ протекалъ ручеекъ Каменка. Эта дикая мѣстность очень нравилась Софіи, и вотъ однажды, гуляя со своимъ возлюбленнымъ, она шутя сказала:
Какъ было бы хорошо устроить здѣсь садъ!
Влюбленный Потоцкій былъ радъ исполнить желаніе скучающей Софіи, тѣмъ болѣе, что устройство сада приносило и для него извѣстное развлеченіе. Метцель получилъ соотвѣтствующія приказанія, и предварительныя работы начались еще въ томъ же 1795 г., подъ наблюденіемъ крѣпостного Потоцкаго, Зарембы, а самъ Метцель отправился за границу для подробнаго изученія садовъ и парковъ со всѣми тонкостями и затѣями. По возвращеніи его начались громадныя гидравлическія сооруженія, посадка деревьевъ, устройство оранжерей и т.п. Особенно много труда и искусства потребовалось при устройствѣ гротовъ въ такъ называемой «долинѣ гигантовъ» и водопада. Изъ земли выкапывались громадныя глыбы камня, цѣлыя скалы перетаскивались съ одного мѣста на другое, иногда на весьма значительныя разстоянія, такъ что самое передвиженіе приходилось производить нѣсколько лѣтъ, пользуясь для облегченія лишь саннымъ путемъ. Нѣкоторыя скалы оставались на мѣстѣ, но имъ придавали совершенно новый видъ. Такимъ образомъ, какъ бы какимъ-то волшебствомъ, пустынная Каменка превращалась въ чудный со всевозможными затѣями паркъ. Во что могло обойтись созданіе этого сада – трудно опредѣлить даже приблизительно. 15 милліоновъ злотыхъ, о которыхъ говоритъ преданіе, составляютъ весьма крупную сумму, особенно по тѣмъ временамъ, да еще принимая во вниманіе существованіе крѣпостного права, благодаря которому трудъ человѣческихъ рукъ если и оплачивался, то довольно скудно.

Здесь особо выделим несколько моментов.

Существуют только предания о строительстве Софиевского парка. Достоверных официальных источников об этом не существует.

В приведенной цитате четко говорится о том, что “окрестности города и, главнымъ образомъ, такъ называемая «Каменкѣ», издавна была излюбленным местом гулянья уманцевъ”, что, в свою очередь говорит о том, что это место обладало каким-то особым притяжением для проживающих на этих землях людей.

Далее цитируем: “Это была пустынная, усѣянная глыбами дикаго гранита, возвышенность, поросшая деревьями, гдѣ изъ-подъ камней просачивалось множество ключей, а по серединѣ протекалъ ручеекъ Каменка”. В этой цитате четко говорится об уже существовавших скоплениях глыб гранита, что можно наблюдать и сейчас – особые формы мегалитических сооружений из гранита, стиль создания которых нам хорошо знаком по многим другим местам и во многом даже является идентичным.

Цитируем: “Метцель отправился за границу для подробнаго изученія садовъ и парковъ со всѣми тонкостями и затѣями. По возвращеніи его начались громадныя гидравлическія сооруженія, посадка деревьевъ, устройство оранжерей и т.п. Особенно много труда и искусства потребовалось при устройствѣ гротовъ въ такъ называемой «долинѣ гигантовъ» и водопада. Изъ земли выкапывались громадныя глыбы камня, цѣлыя скалы перетаскивались съ одного мѣста на другое, иногда на весьма значительныя разстоянія, такъ что самое передвиженіе приходилось производить нѣсколько лѣтъ, пользуясь для облегченія лишь саннымъ путемъ.“

Здесь приведем официальную историческую справку, цитируем:

“Простейшие подъёмные машины, применявшиеся на земляных работах в строительстве, на шахтах и рудниках, до конца 18 в. изготовлялись из деревянных частей и имели ручной привод. К началу 19 в. быстроизнашивающиеся детали стали заменять металлическими. В 1820-х гг. появились первые подъёмные машины, целиком изготовленные из металла, сначала с ручным, а в 1830-е гг. – с механическим приводом. Первый паровой кран создан в Великобритании в 1830 г., кран с гидравлическим приводом – там же в 1847 г. Электрический двигатель применён на грузоподъёмных кранах в 1880–1885 гг. почти одновременно в США и Германии; в 1895 г. был использован двигатель внутреннего сгорания. Грузоподъёмные краны имели мостовую ферму, одномоторный привод. Грузоподъёмные краны современного типа начали выпускать в конце 19 века.

В больших объемах краностроение начало совершенствоваться только лишь ближе к концу 18 столетия уже после изобретения парового мотора, однако главным использованным материалом, с коего воздвигались подъемные аппаратура все еще оставалась древесина, а сплав прибыл ему на замену только в 1 четверти 19 века. Невзирая на непрерывное улучшение систем, подъемные механизмы приводились в действие только физической силой людей или животных, и только лишь чуть более столетия обратно ей в замену прибыл механический электропривод. С этого периода возможно уверенно заявлять о сегодняшнем стадии формирования погрузочно-разгрузочных трудов.

Если же говорить конкретно о развитии гидравлических строений в Царской России, то можно вспомнить 18 век и поднятие с помощью ручных лебедок и противовесов в Кремле Царь-колокола вес которого достигал около 130 тонн, а также доставку гранитного камня весом около 16 тонн для памятника Петру I в 1769 году. В Петербурге часто для установки колонн и памятников так же использовались деревянные леса и лебедки. Однако, основным условием перемещения подобных грузов была ровная дорога без глубоких впадин и высоких подъемов.”

Итак, разберем по пунктам эту цитату. Думаю здесь уже становится понятным, что серьезного гидравлического устройства в конце 18 века у обычного инженера Метцеля (пусть и по поручению Потоцкого), которое позволило бы ему перемещать гранитные блоки, которые мы встречаем сегодня в Софиевском парке весом от 10 до 250 тонн быть не могло (вес гранитных блоков был измерян нами в ходе исследования парка, с помощью применения официальных научных методов измерений и математического расчета посредством формул). Кроме того, в цитате четко написано: “такъ что самое передвиженіе приходилось производить нѣсколько лѣтъ, пользуясь для облегченія лишь саннымъ путемъ.”

Я думаю нет нужды объяснять, что поднять и погрузить гранитные блоки с приведенным весом от 10 до 250 тонн на деревянные сани да еще и перемещать их по неровным дорогам, спускам и подъемам (ландшафт парка и прилегающей к нему территории является таковым), просто было бы невозможно. Здесь явно прослеживается откровенный обман (либо фантазия) и “замыливание глаз”.

Цитата: “Особенно много труда и искусства потребовалось при устройствѣ гротовъ въ такъ называемой «долинѣ гигантовъ» и водопада.”

То есть, если прямо читать приведенную информацию, то можно сделать вывод, что гроты создавались в уже существующей долине, которая уже имела название “долина гигантов”.

Идем далее. Цитата: “Нѣкоторыя скалы оставались на мѣстѣ, но имъ придавали совершенно новый видъ. Такимъ образомъ, какъ бы какимъ-то волшебствомъ, пустынная Каменка превращалась въ чудный со всевозможными затѣями паркъ. Во что могло обойтись созданіе этого сада – трудно опредѣлить даже приблизительно. 15 милліоновъ злотыхъ, о которыхъ говоритъ преданіе, составляютъ весьма крупную сумму, особенно по тѣмъ временамъ, да еще принимая во вниманіе существованіе крѣпостного права, благодаря которому трудъ человѣческихъ рукъ если и оплачивался, то довольно скудно.”

Итак, смотрим сооружения парка: постаменты под статуи из керамического гранита (вырезанные и отшлифованные); осушение болот; обелиски; колонны; гранитные вазы; гроты с ровновытесаных гранитных камней; искусственные фонтаны и каскадные водопады… Но важно то, что это все сделано с помощью технологий которые даже на сегодняшний день воспроизвести будет непросто (возможно, но очень непросто и очень затратно). Все это впечатляет! Можно ли поверить в то, что все это сделано обычными крепостными крестьянами (пусть и под руководством талантливого инженера), да еще и за скудную оплату (цитируем “трудъ человѣческихъ рукъ если и оплачивался, то довольно скудно”). Выводы делайте сами!

Разность технологий в Парке Софиевка

Исследовав Софиевский Парк и изучив имеющуюся официальную информацию о его происхождении, мы пришли к выводам, что здесь видны следы трех разных цивилизаций. Да, стоит признать, что разные технологии переплетаются и все смотрится в принципе гармонично, не вызывая сразу вопросов. Но при детальном рассмотрении видно, как современные мастера выходили из ситуации имея довольно технологичное наследие и не очень совершенные инструменты.

Можем смело предположить, что в Софиевке видны следы мегалитической цивилизации, следы античной цивилизации и следы современной цивилизации (современный обозримый исторический период начиная от 18 века).

Далее мы будем приводить в пример разность технологий и использованного “материала”.

Мегалитические строения парка Софиевка

Начнем рассматривать остатки мегалитических строений. Зачастую это может выглядеть как естественные камни, но если присмотреться внимательнее, то просто диву даешься от технологичности обработки гранитных скал и глубины задач, которые ставились древними строителями. Историки же утверждают, что это все делали с помощью крестьян и канатов! Можно заметить, что эти камни имеют форму блоков и часто стоят друг на друге, создавая определенные мегалитические структурированные сооружения.

Итак, от центрального входа в Парк пройдя несколько десятков метров вперед, вдоль небольшой речки мы встречаем первые гранитные монолиты и мегалиты на противоположной стороне центральной парковой дороги берега реки. Даже наблюдая за ними с противоположного берега реки, можно отметить знакомые структурированные формы, встречаемые нами на многих так называемых Местах Силы, которые создавались по одному типу, независимо от породы камня – будь то гранит, песчаник, известняк и т.п… Кроме того заметно, что гранитные мегалиты, расположенные на противоположном берегу реки особо не пользуются интересом у посетителей парка, а зря… да и дорог вдоль этих огромных каменных блоков, как видно практически нет. Хотя с определенной точки зрения это хорошо, ведь сохраняется чистота и “нетронутость”, а с другой стороны это очень явно дает понимание основных “социальных” интересов посетителей.

Также значимый пласт информации о “поле” парка мы нашли тут, находясь как бы в Зазеркалье.

Переходим на противоположный берег и следуем вдоль реки, рассматривая каменные “строения”… Этот, нетронутый строителями берег погружает в иное “прогулочное” состояние и даёт ключи к пониманию иной реальности, параллельной.

Обойдя весь парк и внимательно осмотрев большую часть строений мы в течение двух дней отметили, что каменные блоки разбросаны по всему дендропарку, а в отдельных местах отдельные блоки сложенные друг на друга, создают определенные композиции.

Как в Украине, так и в других странах мы встречали подобные каменные композиции, из чего можем сделать вывод об их происхождении как об остатках сооружений мегалитической цивилизации, которая была еще до всемирного потопа, который вероятно погубил цивилизации Атлантов и Гипербореев.

С первого взгляда можно подумать, что это природные камни, но если подойти ближе и хорошо присмотреться, видно что это именно блоки, имеющие определенную форму и местами сложены друг на друга, либо специально прислонены друг к другу. Также местами заметны следы внешнего воздействия – копоть, обмывание водой и т.п. Некоторые блоки до сих пор находятся в воде, видны ровные линии, затертые временем, водой и ветрами…

На первый взгляд эти камни не представляют из себя ничего особенного, так как природа уничтожила множество следов их рукотворности, неизвестно сколько прошло времени с момента их возведения, и на протяжении какого периода времени они подвергались воздействию.

Каменный лабиринт

Также очень интересным является каменный лабиринт, который, по словам историков, якобы построили в 1796-1800 годах. С их слов его создавали по мотивам легенды про лабиринт на острове Крит.

Вероятно, что никакой лабиринт строители не создавали, а граф Потоцкий и его помощники, будучи Масонами, просто проявили свою изобретательность, и руины древних мегалитических построек ассоциировали с существующими античными легендами, которым посвящалась та или иная часть парка, что очень остроумно, а главное, замаскировано, ведь тогда у людей не будет вопросов, ведь все удобно представлено под моду на античность. Но гуляя по лабиринту, чувствуется изменение состояния – невольно становишься подобен ребенку (их тут больше всего, чем в иных локациях парковой зоны), потому как бродить, лазать, перепрыгивать, чтобы рассмотреть интересующий монолит приходится достаточно много. В итоге после лабиринта будто становишься живее (от понятия “Жива”).

Среди каменных монолитов лабиринта можно встретить чашевидные углубления, окна-провиралки, зооморфные лики и другие сооружения, которые можно смело отнести к мегалитическим строениям древней цивилизации. Вес камней лабиринта составляет в среднем от 5 до 120 тонн. Здесь же, как и на многих других подобных комплексах, наблюдается зависимость расположения некоторых, особо выраженных мегалитических форм от движения солнца, восхода и захода в день равноденствия и солнцестояния. Кстати все наши исследования проводились с помощью специальных программ, математических расчетов и астрономических привязок, что исключает ошибку. Историки же утверждают что все это воздвигали… да-да, крепостные крестьяне с помощью канатов… Как вы уже понимаете, это мягко выражаясь, вызывает улыбку…  Похожий мегалитический лабиринт можно встретить в Арбузинском Каньоне Николаевской области.

Античные сооружения парка Софиевка

Грот Калипсо

Следуя далее от лабиринта выходим к гроту Калипсо, который также называют львиной пещерой из-за шумящей в нем воды, создающей эффект львиного зева (в день нашего посещения грота вода была перекрыта).

Грот выдолблен в гранитной скале. В его входном проёме стоит гранитная колонна-монолит менгирного типа, которая отличается на вид от стен самого грота. Стены его местами гладко обтесаны с идеальными углами, а местами оставлены природные формы.

Конечно эта пещера оставляет много вопросов. Не особо верится, что такие ровные спилы могли сделать с помощью примитивных средств в конце 18 века.

На стене есть надпись на польском языке, которая сделана с помощью какого-то станка и которую, по легендам сделали по поручению самого Потоцкого. Надпись переводится следующим образом: «кто не счастлив, тот пусть зайдет, и станет счастливым, а кто счастлив, пусть станет еще счастливее».

В самом гроте, в противоположной от надписи стороне, стоит колоновидный каменный столб античного стиля, который по всем признакам являлся неким алтарем (алтарным камнем), что и было вероятно задумано строителями парка. Подобные столбы встречаются в разных местах парка. Также обращает на себя внимание выемка (отверстие) в центре колонны, такие выемки мы будем встречать и внутри других колон при осмотре парка. Изначальное предназначение данной колонны, которая могла быть изготовлена намного раньше конца 18 века, и использована уже строителями Потоцкого в качестве дополняющей конструкции в общей задуманной схеме (подразумевая сочетание остатков местных мегалитов, остатков античных сооружений и дополнением всего этого сооружениями конца 18, начала 19 века) могло быть совершенно иным, нежели символичное и культовое. 

Местные краеведы говорят, что если здесь загадать желание, то оно исполнится, нужно дотронуться до надписи на стене и три раза обойти этот большой камень…

Нас он заинтересовал и мы решили проверить его и область вокруг с помощью нескольких приборов, в том числе на электромагнитное и радиационное излучение бета и гамма частиц.

Обычный радиационный фон в городской среде 0,1-0,2 мк3в/ч, которым каждый из нас подвергается ежедневно. Нормальный фон – до 0,3 мк3в/ч. Повышенный фон составляет в среднем от 0,3-1,2 – мк3в/ч.

Как оказалось, от самого камня волнообразно излучается повышенный радиационный фон в показателях в среднем от 0,45 до 0,65 мк3в/ч.

В целом, можно выделить два процесса образования слабого радиоактивного излучения от гранитов:

первый: от естественной радиоактивности, обусловленной наличием радиоактивных эле­ментов (урана U, тория Тh, радия Rа), или радиоактивных изо­топов калия (К40), кальция, рубидия, циркония, олова, теллура, вольфрама, кобальта, рения и висмута;

второй: от процессов пьезоэффекта; в результате чего под воздействием механических воздействий на молекулу кристалла, она в одном направлении сжимается, а в другом – растягивается. В направлении сжатия формируются электрические заряды и разность потенциалов, под воздействием которого происходит дальнейший обратный процесс механического резонирования кристалла кварца, обладающего уникальной добротностью. В этом процессе молекулы разрываются, атомы переходят в возбужденное состояние, и при возврате в обычное состояние производят бета и гамма-излучение. Эти же процессы возбуждения атомов приводят к излучению квантов света, как в лазере, и к наличию слабого свечения.

Рядом со входом в грот Калипсо лежит часть возможно какой-то колонны вытесанной из гранита со сквозным отверстием внутри, как в античных постройках. Предназначение данного отверстия остается загадкой, однако, можно предположить, что когда колонна стояла вертикально, внутри этого отверстия могло проходить что-то, что исплользовалось для передачи энергии (атмосферного электричества, обогрев помещения и т.п.). Сразу обращает на себя внимание качество обработки этой гранитной колонны, для создания которой нужны были высокотехнологичные инструменты и оборудование, которого не могло быть в конце 18 века у обычного, пусть даже и богатого вельможи.  

Река Ахеронт (Стикс)

Отметим, что подобное повышенное излучение, обнаруженное возле античного “камня” в гроте Калипсо, мы также зафиксировали внутри каменного туннеля, через который протекает река Ахеронт, называемая также Стикс (хотя и несколько меньше чем в гроте Калипсо, от 0,35 до 0,45 мк3в/ч.). Длина тоннеля составляет 224 метра, ширина и высота около 3 метров и глубина около 1 метра. Сверху, вдоль тоннеля, через определенные промежутки расположены 4 колодца-люка, через которые сюда попадает солнечный свет. Сами люки выполнены из гранита, а стены тоннеля облицованы в перемешку гранитом и кирпичом, что возможно говорит о разном периоде его использования.

В целом, данный тоннель мог не просто играть символичное значение, и использоваться масонами во главе с Потоцким для каких-либо особых церемоний и практик, а быть технической системой для направления электромагнитного излучения и волн.

Путешествие по этому тоннелю – удивительно, особенно если есть возможность приглушить звуки. Все, что вас окружает в нем будто погружает в иную сферу, иную реальность: путь под землёй, арочный проход, темнота, шум воды, ветра, прохождение световых колодцев – все это чередуясь и сливаясь, настраивает на определенный лад, настрой. И первое желание после прохождения туннеля – ещё раз проплыть (в следующий раз обязательно).

Сразу заметим, что русло подземной реки Ахеронт (Стикс) пролегающее через тоннель расположено по оси: восход солнца в день весеннего равноденствия начиная от причала возле Павильона Любви на острове Анти-Церцеи (расположен в большом бассейне реки выше) с одной стороны, и захода солнца в день зимнего солнцестояния над 14 метровом водопадом в Долине Великанов (если смотреть на него сверху, над спуском) с другой стороны. То есть, сформирована ось: Остров Анти-Церцея – островной причал – парковый причал – река Ахеронт-Тоннель – выход из тоннеля и ступенчатый переход к водопаду – водопад в Долине Великанов. Эта ось – как некая кульминация перехода от рождения, к точке смерти, через перерождение (трансформацию). В подтверждение этому есть и названия “окон” туннеля: юность, молодость, зрелость, смерть.

Приведем эту последовательную “ОСЬ” на фотографиях поочередно:

Долина Великанов – гроты и водопады

Далее двигаясь по дороге вдоль реки Ахеронт к Водопаду в Долине Великанов, заметны интересные огромные каменные блоки, которые явно сооружали не мужички-крестьяне с канатами и топорами. Без специальной техники или секретных знаний, позволяющих размягчать либо обрабатывать камни, перемещать их для сооружения подобных конструкций из гранита было не обойтись.

Вероятно это оставшиеся от мегалитической цивилизации конструкции, которые просто приспособили к общей системе Парка.

Грот Полифема

Особо стоит отметить Грот Полифема, который состоит из нескольких гранитных монолитов, поставленых один на другой, а под верхней, самой большой плитой, стоят небольшие камни-подпорки. Такие подпорки мы встречаем довольно часто во многих местах где стоят мегалитические сооружения. Технологии и задачи сооружения конструкций были едины!

Слева от грота Полифема (если смотреть на него) расположен небольшой действующий каскадный водопад. Напротив грота, на противоположном берегу русла небольшого ручья, стоит огромная гранитная плита с чашевидным углублением по центру, которое направлено на грот Полифема и вероятно связано с ним конструкционно. “Чаша” в настоящий момент покрыта грунтом и остатками веток и листьев, однако, ее контуры хорошо различимы.

Грот Локетек

Недалеко от Грота Полифема встречаем следующую интересную конструкцию – Грот Локетек. На приведенных фото хорошо видна разница в технологиях – изначально мегалитическое сооружение дополнили в античном стиле, поставив античный алтарь, который, вероятно использовался в качестве ритуального места для принесения монет перевозчику душ. Грот и античный каменный алтарь смотрят как раз на водопад, где стекает вода из реки Стикс… Если присмотреться, хорошо видны ровные спилы, которые невозможно было сделать с помощью молотков, топоров, зубил и скребков – орудий крестьян в конце 18 века.

Грот Скилли

Здесь также обращают на себя внимание гранитные блоки, явно не природного происхождения, но посетителям парка они преподносятся как естественные глыбы.  Огромная глыба нависает большей своей частью над землей. Под глыбой видим каменный столб, сделанный в том же античном стиле с применением высоких знаний и технологий, как и столбы в других гротах, которые мы рассматривали.

Вероятно, эти столбы, установленные в особых местах (местах излучения особых типов энергий), в связке с мегалитами создавали особое пространство (энергополе), с необходимым направлением движения энергии.

Грот Зеркало Дианы

Подходя к Гроту Зеркало Дианы мы видим сплошную гранитную дорогу в несколько десятков метров. Возможно это заливали желеобразным гранитом в расплавленном виде, и как бетон бетонировали площадку, а возможно, люди античности использовали остатки мегалитических строений, в том числе многотонные плиты для выкладки дороги к Гроту.

Также сильно бросается в глаза совершенно по-разному обработанный камень (в разный период времени с применением разных технологий обработки). Я думаю комментарии здесь излишни, и вы видите все сами…

На входе в грот Зеркало Дианы время создания которого датируется 1796 – 1800 годами (в настоящий момент закрыт для посещения) мы видим мегалитические блоки. Обратите внимание на разность строительного материала для строительства Грота Калипсо, тоннеля с рекой Стикс и Грота Зеркало Дианы. Вероятно блоки этого грота остались от мегалитической цивилизации, которые были использованы для строительства цивилизации Античности. Хорошо также видна полигональность кладки… Блоки четко подогнаны друг под друга без использования раствора для скрепления между собой. Вероятно, это не просто грот, а вход в систему катакомб, о наличии которых в Умани ходят легенды. Кстати, Грот Зеркало Дианы еще называли Зал Посвящений. В нем проводили свои церемонии и ритуалы Масоны.

Водопад в Долине Великанов

Под самим водопадом в Долине Великанов расположен небольшой каменный тоннель-проход. Также удивительна кладка гранитных блоков. Видно, что изначально все они были подогнаны идеально, но уже в 20-21 веках блоки решили скрепить специальным цементным раствором, а также раствором из глины, чтобы конструкция не разрушилась. Это явно заметно на фотографиях. Заметно также, как стены внутренней части тоннеля относительно недавно обмазывали раствором из глины.

Также, согласно программным расчётам, тоннель сооружен четко по линии восхода солнца на день зимнего солнцестояния, если смотреть через него со стороны подъема от грота Зеркало Дианы.

Действительно, цивилизация, пришедшая на смену мегалитической и имея какие-то знания, на основании мегалитов создавала функциональные сооружение. В то, что приложен такой колоссальный труд, без современных технологий в конце 18 века, а тем более – просто для красоты, не верится совершенно. 

Грот Фетиды

Грот Фетиды с водопадом и статуей Венеры, созданный в 1796 – 1800 годах в виде античного храма с 4-мя монолитными гранитными колоннами, поддерживающими гранитную единую плиту, над которым расположена небольшая арка. Внутри грота установлена скульптура Венеры, скрывающаяся за потоками льющейся воды. Вода в грот поступает из верхнего пруда через воды разливного канала, который находится под дорожной частью плотины. 

Камни здесь также обработаны идеально, и выглядят как бетонные конструкции, созданные также по античным мотивам и могут являться неким святилищем.

Павильон Флоры

Далее по парку, встречается множество античных колонн и скульптур, созданных в разные временные периоды с применением разных технологичных средств.

Как пример – Павильон Флоры, построенный уже в 1844 году. Здесь мы видим сам павильон, как позднее сооружение 19 века, а ниже, спускаясь по ступенькам к реке, мы видим античную вазу (справа на второй фотографии), созданную в период античности до 18 века, и древний причал античной формы. Также рядом видим каменную дорогу вероятно созданную в 20 веке и ступеньки, которые созданы в 19 веке вместе с павильоном.

Грот Танталла (Грот страха и сомнений)

Также пример разности технологий – Грот Танталла. Хорошо видна полигональная кладка, которая сделана во времена цивилизации Античного периода. Видны конструкции мегалитических сооружений, и более поздняя идеальная шлифовка гранитных глыб, выполненная уже позже, но явно не крестьянами в конце 18 века.

Также, есть информация касательно подземных ходов, вход в которые расположен в этом гроте. В частности, в 1940 году, один из работников парка, Л.Казаринов, вспоминает в своем рукописном путеводителе о подземном ходе, который тянется слева вдоль русла реки Каменки. Казаринов замечает: «Многие старожилы утверждают, что под этим колоссальным камнем (имеется в виду Грот страха и сомнений в районе Долины Гигантов) скрыт вход в подземный тоннель, ведущий в город, в бывший католический Василианский монастырь. Вход замаскирован и незаметен».

Гранитные монолиты у статуи Орфея

Также, обратите внимание на гранитные блоки у статуи Орфея. Здесь хорошо прослеживается применение высокоразвитых технологий обработки гранита. Видны ровные вырезы, которые возможно было сделать только циркулярной пилой огромного размера. Поражает также вес обработанных плит – не менее 100 тонн. Кладка без цемента. Таких технологий в конце 18 века просто не могло быть. А по официальной истории… ну вы поняли…

И такие примеры наблюдаются практически по всему парку. Далее приведем еще несколько фото.

Тарпейская скала

(хорошо видна древняя мегалитическая конструкция и поставленная сверху на нее в 20 веке беседка)

Гранитный обелиск – “Колонна печали” и спящий лев

Колонна печали – по официальной версии установлена как память о ранней смерти троих детей Потоцкого. У основания обелиска есть гранитный камень, который напоминает спящего льва. Рядом протекает ручей реки Каменки, разбитый на три отдельных маленьких водопада, которые называются «Три слезы» и выражают скорбь матери за тремя умершими детьми.

Обратите внимание на качество изготовления колонны. Осмелимся предположить, что эта колонна, как обломок более древней конструкции, не была изготовленна строителями Потоцкого, а была привезена сюда, либо откопана здесь на месте, и уже позднее было принято решение установить ее на месте захоронения детей Потоцкого.

Композиция, называемая “Природа и искусство”

Технологии древних по использованию энергии

В Софиевском парке зримо и не зримо практически повсюду присутствуют следы использования, как в далекие (тысячелетия) так и относительно недалекие времена (вероятно до 17 века) технологий древних по использованию энергии внешней среды (энергии земли и энергии светил), в частности по использованию атмосферного электричества. Приведем в пример одну из нескольких схем, уже давно неработающей системы, на которую стоит обратить внимание. У Масонов, которые в свое время использовали возможности парка и его конструкций, вероятно сохранились знания древних. В современное время эти сохранившиеся сооружения и “схемы” используют в качестве обычной символики для церемоний и ритуалистики. Однако, эти схемы и сейчас вызывают интерес, а в перспективе, разгадка потерянных и забытых технологий по использованию альтернативных источников энергии, которые могли использовать наши предки может быть разгадана, если не официальной наукой, которая пошла по иному пути развития (правильному или не правильному – покажет время), то исследователями – альтернативщиками.

Итак, Павильон любви, построенный в 1850-1852 годах в стиле Ренессанс (судя по стилю и символике не без участия Масонов). Павильон, расположенный на острове Анти-Церцея, называют также храмом Венеры (согласно архивным документам). Павильон изготовлен в восьмиугольном плане и является двухъярусным. Его главный вход акцентирован двухколонным портиком ионического ордера. Сооружение окрашено в розовый цвет, а его детали явно указывают на древнюю символику. 

Как уже описывалось выше – от причала, который расположен возле Павильона Любви на острове Анти-Церцеи берет начало сформированная строителями парка ось: Остров Анти-Церцея – островной причал – парковый причал – река Ахеронт-тоннель – выход из тоннеля и ступенчатый переход к водопаду – водопад в Долине Великанов. Вход со стороны моста (перехода на остров) в павильон с восточной стороны смотрит строго на восход солнца в день весеннего равноденствия с одной стороны, а выход из павильона – в сторону античного причала, и через него смотрит строго на заход солнца в день зимнего солнцестояния.

Особо обращаем внимание на символичность кладки, которая произведена на полу павильона!

Эта схема очень напоминает схему современного магнетрона.

Официальная справка:

Магнетрон – электронный прибор, величина протекающего тока в котором управляется электрическим и магнитным полем.

Магнетрон является наиболее совершенным генератором сверхвысоких частот большой мощности. Это хорошо изолированная лампа с электронным потоком, управляемым электрическим и магнитным полями. Они позволяют получать весьма короткие волны при значительных мощностях.

В магнетронах используется движение электронов во взаимно перпендикулярному электрическому и магнитному полям, создаваемым в кольцевом зазоре между катодом и анодом. Между электродами подается анодное напряжение, создающее радиальное электрическое поле, под действием которого вырываемые из подогретого катода электроны устремляются к аноду.

Также наблюдаем здесь сходство со схемой одной из катушек Николы Тесла – гения современности. Тесла прославился своими изобретениями электричества из эфира. Внедрением свободной энергии эфира (генераторов свободной энергии). 

В 1915 году мир готов был признать достижения Теслы в области физики. Ему присудили Нобелевскую премию. По странному стечению обстоятельств, лауреатов было два: Тесла и его давний конкурент Эдисон. Никола Тесла отказался от премии – он не хотел её делить ни с кем, а уж тем более с Эдисоном.

В 1931 году Тесла снял с автомобиля бензиновый двигатель и поставил электромотор мощностью 80 лошадиных сил. Никаких внешних источников питания у этого мотора не было. На все вопросы Никола отвечал, что энергия берётся из эфира вокруг нас. Тесла гонял на этой машине неделю, разгоняя до 150 километров в час. В результате пошли слухи, что «безумный изобретатель», как его называли обыватели, продал душу дьяволу. 

Таинственный прибор, дающий энергию двигателю, как и чертежи, Тесла уничтожил. Поклонники теории заговоров считают, что все разработки изъяли спецслужбы после смерти учёного. Но точно известно одно: большинство дневников и рукописей Николы Тесла исчезли при невыясненных обстоятельствах. Где они находятся сегодня? Какие секреты содержат?… А наука пошла по иному сценарию развития, основанному на нефтегазовой игле, очень опасной для планеты атомной энергии, и построении гидроэлектростанций, перекрывая наиболее сильные русла рек, что разрушает естественный природный баланс планеты, превращая реки в болота (реки – это ее кровоток) и т.д..

Также, обращает на себя внимание ландшафт верхней части парка, который называют  “Партерный амфитеатр”. Сделанные рисунки очень напоминают какую-то схему, либо выводимые измерительными приборами электромагнитные частоты. В частности – частоты Шумана.

Частота Шумана – это волны вдоль окружности Земли (так называемые волны стоячего тока). Частота Шумана описывает характер колебаний Земли, который составляет 7,83 Герца. Считается, что схема колебаний Земли поддерживается за счет энергии ударов молнии.

Ученые подозревают, что частота Шумана вызвана электрической активностью в атмосфере.

Ну а на этом пока все. Однако, мы показали только малую часть символизма, относящегося к знаниям Древних в Парке Софиевка.

Наши Выводы

После личного знакомства с парком мы точно знаем – он является своеобразным мостом между разными цивилизациями и эпохами – открывая, погружаясь и исследуя которые каждый из нас смог увидеть, пощупать и ощутить ту колоссальную разницу мировосприятия наших далёких предков, каждый из нас получил массу ответов и новых вопросов и, конечно же, мы стали ближе к раскрытию одной из важнейших тайн мироздания.

Открывайте новые грани мира, путешествуйте, мы открыты для сотрудничества!