Монументальное изобразительное искусство (наскальные петроглифы, наскальные рисунки) раннепервобытного времени (в частности эпохи мезолита – (приблизительно – 13-10 тыс. лет до н. э.) на территории Украины представлено несколькими памятниками, самым известным и наикрупнейшим из которых считается комплекс «Каменная Могила» в Приазовье. Также, одним из таких редких памятников является Баламутовская пещера в Среднем Поднестровье. Первое изучение этого памятника было начато лишь в послевоенное время известным археологом Александром Чернышом.
Древний мир – наскальные петроглифы и наскальные рисунки
Если сравнивать эти два культурно-исторических объекта – Каменную могилу и Баламутовскую пещеру, Каменная Могила – это памятник, характеризующийся сравнительно неплохой сохранностью, позволяющий неоднократно возвращаться к самим оригиналам.
В Баламутовской пещере эта ситуация выглядит гораздо сложнее: произошедшие обвалы породы за последние 70 лет уничтожили почти все рисунки, что лишило исследователей возможности обращаться к первоисточнику. Опубликованные же материалы исследователей, изучавших пещеру в 50-х годах 20 века не являются исчерпывающими, так как их данные рассеяны и носят обрывочный характер. Исходя из этого, сегодня практически не представляется возможным проследить сюжетные линии среди указанных изображений.
С точки зрения хронологии и стилистики более древними считаются изображения Каменной Могилы, которые при ближайшем рассмотрении объединяются в сложные сюжеты. В то же время, изображения Баламутовской пещеры представляли собой уникальный памятник наскальной живописи, не имеющий аналогов в нашей стране и отражающий начальный этап стилизации древних изображений.
Наш путь к Баламутовской пещера
Итак, в поисках пещеры наш путь лежал к селу Баламутовка. Из центра села движемся в северном направлении к берегу Днестра, где начинается урочище «Онутская стенка» – геологический памятник природы местного значения. Не можем не отметить, что дорога от трассы Каменец-Подольский – Черновцы, в сторону Баламутовки, находится в плачевном состоянии, а километров 10 перед селом приходится ехать практически по грунтовой дороге (другой со стороны названой трассы нет), поэтому, желающие посетить данную пещеру, будьте готовы ехать долго и медленно (и желательно, на приспособленных к таким дорогам автомобилях). Заехав на высокий холм, где заканчивалась грунтовая дорога, наблюдаем прекрасные виды – красивейший горизонт, реку Днестр с изгибами, где издали вырисовываются серовато-белые гипсовые скалы. В одной из них виднеется большой круглый темный проем – Баламутовская пещера. Она, кстати, имеет самый большой грот при ширине 16 м. и длине 18 м., высота которого составляет 6-8 м. А высота входа над уровнем Днестра 70-75 м. По данным археологических работ суммарная длина грота, с небольшими ответвлениями составляет 40,5 м, площадь 163 м2, объем 978 м3. В конце грота начинается галерея шириной 1,5 – 2,0 м и высотой 1,0 – 1,5 м (иногда до 2,0 м). По дну галереи почти постоянно протекает ручей, который в зале входного грота теряется среди накопления больших глыб, упавших со стен и потолка.
Даже в сегодняшние времена Баламутовская пещера, разрушенная временем и климатическими условиями, производит неизгладимое впечатление. Через широкий проем в подземную галерею пробивается свет. Где-то здесь на стенах были (и частично есть) древние рисунки, фактически слившиеся после обвалов с породой, но оставившие свой след в пространстве… Согласно научным работам, прямо перед входом в центре стены был изображен человек с хвостом и рогами. Рядом – силуэты людей с луками.
Фото из археологической работы о пещере Баламутовской:
наскальные петроглифы и наскальные рисунки:
1 – люди (среди них шаман, охотник с луком и другие); 2 – Музыкальные инструменты; 3 – изображения животных.
На рисунке перерисованные копии наскальных петроглифов и рисунков со стен Баламутовской пещеры:
На других стенах – изображения раненых животных и замаскированных под животных людей. Человеческие фигуры были представлены схематично: прямые или чуть изогнутые, узкие, с длинным туловищем. Ноги непропорционально массивные, голова большая, круглая, в отдельных случаях – с элементами головного убора. Всего на стенах пещеры исследователи обнаружили 60 рисунков. Во время нашего первого посещения лично рисунки обнаружить не удалось, так как на сегодняшний день множество каменных глыб (в том числе с рисунками) упало, загородив большую половину входа в пещеру.
По мнению первого исследователя, А.Черныша, в Баламутовской пещере люди среднего каменного периода (мезолита) выполняли различные церемонии, и, возможно обряды.
На стенах были представлены различные сюжеты жизни народа, проживавшего рядом. В частности, перед тем, как отправиться на охоту, мужчины приходили в темное подземелье, где с помощью их воображения оживали духи животных. Их рисовали сажей на стенах. В последующем, надевали на себя маски богов и устраивали ритуальные танцы, с помощью которых, возможно, пытались повлиять на ход охоты.
Рисунки, которые располагались на стенах и, частично, на потолке, были выполнены на гипсе черной краской – сажей, смешанной с жиром, и покрыты тонкой коркой вторичного гипса. Это были антропоморфные, зооморфные и линейно-геометрические рисунки. В основном, встречались изображения животных, на которых тогда охотились, человеческие фигуры, но это преимущественно люди с высоким социальным статусом и также, колдуны (жрецы), которые своими магическими действиями должны были влиять на ход охоты.
Пример наскальных петроглифов в пещерах Европы
Эти народы обустраивали свои святилища прямо на земле, под открытым небом, от которых сохранились совсем незначительные остатки на сегодня. Но, сохранилась память, поле событий, которое хранит в себе всё, произошедшее в прошлом…
Осмотрев пещеру, и местность вокруг нее, можно сделать выводы, что основные особенности микроклимата здесь состоят в том, что расположение большей части пещеры было выше абсолютной отметки ее входа, что позволяет в целом считать её «теплым мешком». Сквозной характер основной галереи обусловливает интенсивность воздухообмена, вследствие чего отличается динамичностью микроклимата. В теплое время года для центральных участков пещеры характерны менее высокие температуры воздуха, а в холодный – более высокие.
По всем признакам, в далеком прошлом полость современного входного грота находилась на некотором расстоянии (десятки метров) от земной поверхности (поверхности склона). Поэтому микроклиматические условия – температура и влажность в гроте – на протяжение тысячелетий оставались относительно стабильными, что способствовало сохранению изображений вплоть до 20 столетия.
Баламутовская пещера – предназначение
Отдельно остановимся на предназначении пещеры. И здесь можно частично согласиться с выводами археолога-исследователя пещеры А.Черныша о том, что она, прежде всего, была информационной галереей (аналог галереи на Каменной Могиле), где жрецы фиксировали события, связанные с жизнью народа, обитавшего в тех краях: его обычаи, ритуалы, священнодействия, а также, изображали природные события, животных и т.д. Однако, о ее ритуальном предназначении (как основном), говорить не приходится, с учетом расположения, направления входа по отношению к светилам, расположению центрального зала, где проходили основные собрания. Дополнительно были проведены исследования методом биолокации, а также получены ответы на запросы в информационное поле посредством метаконтакта.
Выводы! Баламутовская Пещера – это прежде всего информационная галерея-библиотека, место собраний старейшин (жрецов), для обсуждения важных событий и планов, и в какой-то мере, укрытие в определенное время, перед и после сошествия ледника, до значительного потепления…
Кстати, на соседнем мысе открывается небольшим гротом другая пещера – «Дуча» – также геологический памятник природы, местного значения. Шагая тропами в восточной части «Стенки», можно наткнуться на «Турецкий колодец» – искусственно вырубленный в гипсовом монолите. По информации местных жителей – он квадратного сечения, размерами 2,5 на 2,5 м. и глубиной 10 м. Его происхождение долгое время было загадкой, пока на нависающей над колодцем скале не были обнаружены остатки языческого, вероятно, раннеславянского святилища. Это дает основания считать его ритуальным, жертвенным. Но это уже другая история.
Видео презентация Баламутовской пещеры и окружающей ее местности
