Монументальне образотворче мистецтво (наскельні петрогліфи, наскельні малюнки) ранньопервобобового часу (зокрема епохи мезоліту – (приблизно 13-10 тис. років до н. е.) на території України представлене кількома пам’ятками, найвідомішою та найвеликомасштабнішою з яких вважається комплекс “Кам’яна Могила” в Приазов’ї. Також, однією з таких рідкісних пам’яток є Баламутівська печера в Середньому Подністров’ї. Перше вивчення цієї пам’ятки було розпочато лише в повоєнний час відомим археологом Олександром Чернишем.
Стародавній світ – наскельні петрогліфи та наскельні малюнки
Якщо порівнювати ці два культурно-історичні об’єкти – Кам’яну могилу і Баламутівську печеру, Кам’яна Могила – це пам’ятка, що характеризується порівняно непоганою збереженістю, яка дає змогу неодноразово повертатися до самих оригіналів.
У Баламутівській печері ця ситуація набагато складніша: обвали породи, що сталися за останні 70 років, знищили майже всі малюнки, що позбавило дослідників можливості звертатися до першоджерела. Опубліковані ж матеріали дослідників, які вивчали печеру в 50-х роках 20 століття, не є вичерпними, тому що їхні дані розсіяні і мають уривчастий характер. Виходячи з цього, сьогодні практично не представляється можливим простежити сюжетні лінії серед зазначених зображень.
З погляду хронології та стилістики більш давніми вважаються зображення Кам’яної Могили, які при найближчому розгляді об’єднуються в складні сюжети. Водночас, зображення Баламутівської печери були унікальною пам’яткою наскельного живопису, що не має аналогів у нашій країні і відображає початковий етап стилізації стародавніх зображень.
Наш шлях до Баламутівської печери
Отже, у пошуках печери наш шлях лежав до села Баламутівка. З центру села рухаємося в північному напрямку до берега Дністра, де починається урочище “Онутська стінка” – геологічна пам’ятка природи місцевого значення. Не можемо не зазначити, що дорога від траси Кам’янець-Подільський – Чернівці, у бік Баламутівки, перебуває в жалюгідному стані, а кілометрів 10 перед селом доводиться їхати практично ґрунтовою дорогою (іншої з боку названої траси немає), тож ті, хто бажають відвідати дану печеру, будьте готові їхати довго та повільно (і бажано, на пристосованих до таких доріг автомобілях). Заїхавши на високий пагорб, де закінчувалася ґрунтова дорога, спостерігаємо чудові краєвиди – красивий обрій, річку Дністер із вигинами, де здалеку вимальовуються сірувато-білі гіпсові скелі. В одній із них видніється великий круглий темний отвір – Баламутівська печера. Вона, до речі, має найбільший грот за ширини 16 м. і довжини 18 м., висота якого становить 6-8 м. А висота входу над рівнем Дністра 70-75 м. За даними археологічних робіт сумарна довжина гроту, з невеликими відгалуженнями, становить 40,5 м, площа 163 м2, об’єм 978 м3. Наприкінці грота починається галерея завширшки 1,5 – 2,0 м і заввишки 1,0 – 1,5 м (іноді до 2,0 м). Дном галереї майже постійно протікає струмок, який у залі вхідного гроту губиться серед нагромадження великих брил, що впали зі стін і стелі.
Навіть у сьогоднішні часи Баламутівська печера, зруйнована часом і кліматичними умовами, справляє незабутнє враження. Через широкий отвір у підземну галерею пробивається світло. Десь тут на стінах були (і частково є) стародавні малюнки, що фактично злилися після обвалів із породою, але залишили свій слід у просторі… Згідно з науковими роботами, просто перед входом у центрі стіни була зображена людина з хвостом і рогами. Поруч – силуети людей із луками.
Фото з археологічної роботи про печеру Баламутовську:
наскельні петрогліфи та наскельні малюнки:
1 – люди (серед них шаман, мисливець із луком та інші); 2 – музичні інструменти; 3 – зображення тварин.
На малюнку перемальовані копії наскельних петрогліфів і малюнків зі стін Баламутівської печери:
На інших стінах – зображення поранених тварин і замаскованих під тварин людей. Людські постаті були представлені схематично: прямі або трохи вигнуті, вузькі, з довгим тулубом. Ноги непропорційно масивні, голова велика, кругла, в окремих випадках – з елементами головного убору. Загалом на стінах печери дослідники виявили 60 малюнків. Під час наших перших відвідин особисто малюнки виявити не вдалося, оскільки на сьогоднішній день безліч кам’яних брил (зокрема з малюнками) впали, загороджуючи більшу половину входу в печеру.
На думку першого дослідника, А.Черниша, в Баламутівській печері люди середнього кам’яного періоду (мезоліту) виконували різні церемонії, і, можливо, обряди.
На стінах були представлені різні сюжети життя народу, що проживав поруч. Зокрема, перед тим, як вирушити на полювання, чоловіки приходили в темне підземелля, де за допомогою їхньої уяви оживали духи тварин. Їх малювали сажею на стінах. Згодом одягали на себе маски богів і влаштовували ритуальні танці, за допомогою яких, можливо, намагалися вплинути на хід полювання.
Малюнки, які розташовувалися на стінах і, частково, на стелі, були виконані на гіпсі чорною фарбою – сажею, змішаною з жиром, і покриті тонкою кіркою вторинного гіпсу. Це були антропоморфні, зооморфні та лінійно-геометричні малюнки. Здебільшого зустрічалися зображення тварин, на яких тоді полювали, людські постаті, але це переважно люди з високим соціальним статусом і також чаклуни (жерці), які своїми магічними діями мали впливати на перебіг полювання.
Приклад наскельних петрогліфів у печерах Європи
Ці народи облаштовували свої святилища просто на землі, просто неба, від яких збереглися зовсім незначні залишки на сьогодні. Але, збереглася пам’ять, поле подій, яке зберігає в собі все, що сталося в минулому…
Оглянувши печеру і місцевість навколо неї, можна зробити висновки, що основні особливості мікроклімату тут полягають у тому, що розташування більшої частини печери було вищим за абсолютну позначку її входу, що дає змогу загалом вважати її “теплим мішком”. Наскрізний характер основної галереї обумовлює інтенсивність повітрообміну, внаслідок чого вирізняється динамічністю мікроклімату. У теплу пору року для центральних ділянок печери характерні менш високі температури повітря, а в холодну – більш високі.
За всіма ознаками, у далекому минулому порожнину сучасного вхідного грота було розташовано на деякій відстані (десятки метрів) від земної поверхні (поверхні схилу). Тому мікрокліматичні умови – температура і вологість у гроті – протягом тисячоліть залишалися відносно стабільними, що сприяло збереженню зображень аж до 20 століття.
Баламутівська печера – призначення
Окремо зупинимося на призначенні печери. І тут можна частково погодитися з висновками археолога-дослідника печери А. Черниша про те, що вона, перш за все, була інформаційною галереєю (аналог галереї на Кам’яній Могилі), де жерці фіксували події, пов’язані з життям народу, що мешкав у тих краях: його звичаї, ритуали, священнодійства, а також, зображували природні події, тварин і т. д. Однак, про її ритуальне призначення (як основне), говорити не доводиться, з урахуванням розташування, напряму входу по відношенню до світил, розташуванню центрального залу, де проходили основні збори. Додатково було проведено дослідження методом біолокації, а також отримано відповіді на запити в інформаційне поле за допомогою метаконтакту.
Висновки! Баламутівська Печера – це насамперед інформаційна галерея-бібліотека, місце зібрань старійшин (жерців), для обговорення важливих подій і планів, і певною мірою, укриття в певний час, перед і після зішестя льодовика, до значного потепління…
До речі, на сусідньому мисі відкривається невеликим гротом інша печера – “Дуча” – також геологічна пам’ятка природи, місцевого значення. Крокуючи стежками у східній частині “Стінки”, можна натрапити на “Турецький колодязь” – штучно вирубаний у гіпсовому моноліті. За інформацією місцевих жителів – він квадратного перерізу, розмірами 2,5 на 2,5 м. і глибиною 10 м. Його походження довгий час було загадкою, доки на скелі, що нависає над колодязем, не було виявлено залишків язичницького, ймовірно, ранньослов’янського святилища. Це дає підстави вважати його ритуальним, жертовним. Але це вже інша історія.
Відео презентація Баламутівської печери та навколишньої місцевості
