Славянские традиции – Родина, Отечество и Батькивщина

Славянская мифология

Наши отцы и деды с прадедами всегда чтили свои традиции. Наши Родовые естественно предпологали незыблемые Поконы. Так раньше назывались законы – это то что находится в нашем родовом круге, а вот законы нам приносили чужие люди, которые находились за этим кругом. Так Отец является учителем по крови, а Отче – по Духу, ниспосланному с Небес. Из Покон веков главным в семье являлся отец, он определял, что в семье хорошо, а что плохо. Он представлял в семье поконы, по современному законы Небес или Богов. А нашу Землю в семье представляла мать. Поэтому для славян общим отцом для всех является Небесный Отец – это Небеса, а общая Мать – Мать Сыра Земля.

Огонь на землю всегда посылается Небесами. Небеса – это там, где нет Бесов, воздушная обитель между Небом и Сваргой. В Сварге обитают Боги. А небо – это место над головой человека, там где пока еще нет Бога. Небеса – это где Солнце и Звезды, молния и гром, дающие огонь на Земле. Достучаться до Небес, где находятся наши родные Боги, можно только через пламя. И неважно что это будет пламя свечи или вечный огонь горящий у памятника. Костер, горящий на земле тоже есть частичка Небесного Отца. То же самое можно сказать и о горящей свече. А потому достучаться до Небес, где находятся наши родные Боги, можно через пламя. Пылающий костер тоже является частичкой Небесного Отца. А кусочек Земли, согретый костром и есть часть Живой Матери или Богини Живы. Территория, согретая Солнцем, и есть Мать Сыра Земля.  

Родина славян

Наши предки беседуя между собой по вечерам всегда разводили костер, лица видно и не так прохладно по вечерам. Над их головой находилось Небо Отец. и сидели они на земле, на коленях своей Матери Сыра Земля. То что родила земля, есть частичка Небесного Огня, то есть отца земного. А сила жизни и есть неубиенная искорка Неба или Живатма,

В древности живот, жизнь вот, и передняя часть ног женщины называлась “родины”. Ребенок женщины всегда сидел на “родинах”, а потому  территория, которую мать ребенка могла пройти от восхода до заката солнца называлась мамкиной или малой Родиной. При женских родах также сохранялась родовая пленка “место”, котором находился еще не родившийся плод. Закапывалось и хранилось это “место” под лестницей при входе в родительский дом. Потому выросшего сына или дочь всегда тянуло в родные края, на малую родину.

Огонь в доме, заключенный в камень, тоже является Отцом, или Очагом, а матерью становилась Печь – хранительница Очага. Стены и крыша дома тоже несут в себе охранную женскую энергию, потому женщина в семье являлась Богиней Домашнего Очага (отца), дающего тепло в доме. Женщина не давала погаснуть огню в доме и всегда берегла тепло в семье.

Тепло – это общая семейная обстановка, где мужская и женская энергии соединены воедино. А потому, кто не умеет хранить семейное тепло, независимо от членов семьи, включая и детей, тот явно или подсознательно уходит из дома, открыв настежь дверь. Душа такого человека вылетает через окно.  Так создается в доме сквозняк, он то и выносит на улицу в народ все тепло семейной гармонии.  Вот почему есть пословицы: «мой дом – моя крепость» и «нельзя выносить сор (семейную ссору) из избы». А вот мусор и грязь надо постоянно выметать и вымывать из помещений где мы живем и трудимся. Грязь и мусор всегда выращивают черную паутину в доме, которая селится в душах членов семьи, принося с собой мысли для непристойных поступков. Через открытую дверь начинают проникать в дом сомнительные друзья с темными мыслями и совершать неблагоприятные поступки, создавая нервозность и тревогу в доме. Семейный очаг тухнет, то есть протухает воздух в доме, становится зябко, холодно и страшно.

В обязанности отца всегда входило запасать на зиму дрова. Он несет в дом топливо, в современном мире эквивалентом стали деньги. Мать всегда поддерживает огонь в очаге этими дровами. Она не дает ему погаснуть, и делает это силою Любви к своему мужу и детям. Однако надо помнить женщине, что слепая, чрезмерная любовь может привести к пожару в доме. Нельзя перегревать обстановку в доме, дом может и не сгорит, но от жары люди тоже разбегаются в разные стороны. Потому не нужно ходить по пятам друг за другом целый день. Каждый член семьи должен быть занят самостоятельным творческим трудом. Собираются все вместе вечером, возле семейного очага, где делятся своими успехами и слушают ценные советы. Мужчины очень часто трудились вдали от дома, в полях или на заработках. Утром женщины в основном оставались дома вершить домашние дела. Если женщина начинает трудиться как мужчина вдали от дома, то семейный очаг тухнет, отношения в доме гаснут, остается еле тлеющий огонек от когда-то теплых отношений.

Теперь вы понимаете, какая должна быть сила Любви у жены и какими делами должен подогревать эту Любовь муж и дети. Лучше не обманывать ни себя, ни того, с кем ты связал свою судьбу, все рано или поздно откроется. По таким поконам живет наша Вселенная, по таким поконам должен жить и человек – тут выложена сила Природы.

Славянские традиции

Отец в доме является огнем, а мать – всем тем, что им освещено. Дети – это искорки, дающие красивое разнообразие в этой жизни. Руки отца постоянно что-то мастерят в доме, а потому дело «горит» в этих руках. Женские руки упорядочивают, ладят этот процесс. Есть даже выражение «человек сгорел на работе», перетрудился, заболел от работы, а бездельник всегда “чахнет” в своей кровати над своими потухшими мыслями.

Отечество всегда представляет собой всех твоих предков, которые жили на твоей земле, и живущих сейчас отцов и дедов, твоих родных Богов, которых ты почитаешь, героев, которых мы помним. Отечество – это деятельность всех людей, живших и живущих на твоей земле, и готовых что-то делать для Родины. А Родина – это та земля, которая согрета этой деятельностью. Родина – это та земля, которую помнят, чтут, и о которой заботятся.

Любой обработанный камень, граненный, является частью нашего очага. Вот почему у нас земля граненная, ограниченная, размежеванная, имеющая границу. Таким условным камнем и есть традиции наших отцов и дедов, это и есть наша обустроенная Родина. Она полита потом и кровью наших отцов и матерей.

Наши предки в исконной вере полностью отождествляли женщину и Землю. Рожает женщина, становясь матерью, рожает и земля, при этом землю отождествляет Богиня Рожана. Семя, посаженное в Землю, дает плод. Семя мужчины в чреве женщины-матери тоже образует плод. Потому Земля и женщина без исключения у нас назывались Богородицами. Ведь мы являемся детьми своих родителей и внуками Даждьбожьими. Отцы и матери есть сыны и дщери Перуновы, силою которого и народилось наше племя. А всех наших Богов, создавших этот мир, родила нам Лада – Матушка, наша Богородица. Потому пахотные, обхожие земли назывались поясом Богородицы.

Потеряв женщину, наши предки теряли кусок земли, как говорили «отрезанный ломоть». Тесть, выдавший дочь замуж, отдавал зятю определенный надел земли. Если же он этого сделать не мог, то давал в виде приданного деньги, на которые зять мог купить надел земли или начать какое-то мастеровое дело. А вот сыновья приносили вместе с женами в семью землю. Таков был порядок. Потому в традиции у нас заложено воспринимать  с болью в душе о ушедшей к другому мужчине или уехавшей в другие страны. Женщина, вышедшая замуж за иностранца, это кусочек Родины, отданный иноверцу. Ушла женщина – ушел кусочек Родины. Потеря мужчины – это потеря огня, потеря кусочка жизнедеятельности, творца, невосполнимая для Отечества.

Пока мужчины служат своему Отечеству, пока горит костер в очаге, пока и будет гореть вечный огонь у памятников посвященных Родине – Матери.

Небо кроет Землю, осыпая ее обильными дождями, омывая водами рек. Небо – это идущие дела от прадеда к деду, от деда к отцу, от отца к сыну. Это Дело и есть Заветы Предков. Это наши звезды, чертоги, дела Богов, честь, долг и справедливость.

славянские мифы

Земля – это наш дом, это семейный очаг, поля, леса, пастбища, наши погосты, капища наших предков и священные рощи. Земля дает нам еду, материальную пищу, а Небеса нам дают пищу духовную, ту, что постоянно просит наша Душа.

Мужчина – это идея, женщина – это материя. Кровь дана человеку от Небес, тело дано от Матушки Земли. Сообщество отцов – это Отечество, сообщество Матерей – Родина. Мужчины, защищая Родину, защищают свою землю, свои дома, своих жен, свои семьи, свой народ. Сражаясь за Отечество мужчины отстаивают свою веру, свои традиции, идеи, образ жизни, чувство прекрасного, понимание добра, достоинства, чести и  справедливости. Свободная Родина – это родная земля, не захваченная врагом. Свободное Отечество – это свободные мысли, смысл жизни, не захваченные чужими идеями, верой, мировоззрением, а главное – не надо исполнять чужие мечты.

Где бы ты не находился, что бы ты не делал – помни о своих родных Богах, своих Предках, своей Родине и Отечестве!

Не дайте задуть огонь родной свечи Жизни чужим ветрам!

Что такое Батькивщина

Есть еще одно слово у наших предков в обиходе – Батькивщина. Оно женского рода, но произошло от мужского – Батько. Оно отображает процесс засеивания поля, вспашки и заложения семени. Это действо открывает непосредственно перетекание мужской энергии в женскую, заложения в почву или матку. Это система колокола: когда кол (вспашка) совершает процесс проникновения в коло сферы земли или матки. Это воплощение также называется Материализацией, а вот мужской процесс – Батя и есть еБатя. Кол-бита находится в юбке колокола, а вот пространство у женщины под юбкой называлось ебкой. Еб – это сокращение от «есть Бог на свете». Когда нечаянно мы бьем себя молотком по пальцу, мы говорим в сердцах: «еб!», это наказание за наши неправедные мысли. Когда мы говорим: «клянемся!», в глаголах мы в окончании слова пропускаем «еб». И если произнести все полностью, то получится «клянем себя».

Вот почему весенние засеянные поля и есть наша Батькивщина, потому что они принадлежат нашим батькам. 

Колокольный набат, баталия и битва имеют одну исходную рунницу «бат». Мужскую силу, сражающуюся на полях сражений и ратных трудах на сельхоз нивах и ланах никто не заменит. Потому коммунисты всегда вели битву за урожай.

Сакральные слова всегда были святыми для нашего народа.

Автор: Геннадий Комов (Рунмастер)

Предлагаем вам ознакомиться с другими авторскими статьями, подачей славянских сказов и былин по ссылке –  славянская мифология

Поделиться с друзьями

Рунолог, этнограф, мастер Магии Слова, писатель, исследователь славянской мифологии, древностей, сказов и былин

Оцените автора
РОДОГОРИЯ
Подписаться
Уведомить о
guest
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x