В современных банях и саунах установлены негласные нормы поведения “парильщиков”. Что можно делать, а что нельзя, и основываются эти правила на современных санитарных нормах и элементарной технике безопасности, учитываются и медицинские рекомендации. А раньше в обществе таких абстрактных норм не существовало и вся ответственность за удачную помывку человека ложилась на Духов Бани. Люди жили за счет проверенных жизнью суеверий, что нравится или не нравится главному персонажу бани – Банщику.
Наши люди очень любят попариться в баньке, это очень полезно для тела и раньше это называлось “омовение”. На Руси бани существовали практически при каждом доме, даже бедном, что помогло славянским народам избежать заражений от множества эпидемий которые так часто “косили” людей в Европе в средние века.
Для чего была создана баня.
Баня это маленький храм в честь Бога Купало. Да, там все купаются, но если всмотреться повнимательнее, то это не только гигиена, но и сохранение ритуала проводимого в праздник Купало в день летнего солнцестояния.
Но прежде всего мы рассмотрим откуда пошло слово баня. Да и латинское слово “ванна” имеет общий корень со словом “баня”. Буква “в” в латинице читается как наше “б”, вот вам и созвучие “банна”, то есть “баня”.
Весь мир держится на вибрационных полях – это тоже латинское слово, на нашем языке это звучит как “колебательные движения”, так нам говорит да же Википедия. “Колебать” – слово то же сложное и состоит из двух частей “кол-ебательное движение”. Есть да же современное выражение: “он меня заколебал!”
Вот человек ходит к кому-то, это то же амплитуда в некотором колебательном движении. Потом после этого уже женщина ходит и “колеблет” свой плод, который она носит под своим сердцем. Потом, после родов она “колеблет” своего ребенка на руках или в колыбельке, припевая: “баю, баюшки, баю…”
А если впереди во все эти слова, а так же в слово “баня” добавить букву “е”, то что мы получим. А если мы эту же букву “е” добавим в главного “зачинщика этого всего, мужчину, которого все величают “батя”.
Все это “колебание”. И виды “колебаний” зависят от природных явлений и национального языка описывающего эти природные явления. И чем тебя делали, и как тебя делали, и кто делал, все описано тем же языком.
Баня – это маленький храм посвященный богу Купало. Да, в этом храме все купаются. Но если повнимательней всмотреться в ритуалы которые проходят в праздник на день Летнего солнцестояния и то что делают в бане, то мы найдем много общего. Во время Купалы стоит туман, в бане пар, он горячий, зима, время не летнее, можно замерзнуть, но то что там и там видны одни головы, это факт. На празднике жгут костры, на горячие камни, которые нагрелись от костра, льют, в честь Купало, воду. Парами, девушки с парнями, прыгают через костер, моются в воде. А затем девушки решают как им быть убежать от “своей судьбы” или нет”. Они пускаются “в бега” от своих парней через Священную рощу, парни стараются или не очень догнать “свою пару”. Когда бегут оба через священную рощу, по их лица и телу “хлещут” ветки берез и дубов, оба прибегают к общему костру все вспотевшие.
Вот отыграли состоявшиеся пары свадьбы и законные пары, муж и жена, идут в баню, в честь Бога Купалы, который осчастливил их на всю жизнь. В бане они то же “хлещут” себя дубовыми и березовыми ветками, льют воду на горячие камни вокруг костра, раньше бани топили только по “черному”. С них льется пот, как тогда, от быстрого бега. Они “парятся”, а правильно надо сказать “спариваются”. Выбегали домочадцы из бани раскрасневшиеся и иногда в саже, и бегом в реку обмываться от мыльной воды, и сажу песком оттереть, благо раньше вода в реках была чистой.
Когда пошли церковные запреты на бани, запретили лить воду на камни и бить себя вениками, все сидели тихо по полотям, так появилась мода на “сауны”.
Главные в семье – муж и жена шли вне очереди “попарится. За ними главные две очереди: сперва деды с подростками, а потом бабы с девками и малыми детьми.
В бане зачинали детей, в доме всегда было полно народу. В бане детей рожали в специальном корыте, там их после родов и обмывали “бабки повитухи”. Это был именно тот храм где проходило продолжение рода.
Главные суеверия славян и европейцев: “мыться или не мыться”.
Что было главным суеверием между европейцем и славянином – это подход оздоровления тела паром. Одни считали что мыться нельзя, так как пот и слизь закрывают потовые каналы на коже человека, и в эти каналы и заходит болезнь в человека. А другие считали что потовые каналы надо разогреть и расширить “проходы” для того чтобы различным болезням было легче выйти из организма.
Вы и сами можете все это проверить на себе. Хорошо вспотейте, чтобы ваше нижнее белье обильно пропиталось потом, а затем дайте остыть потовым выделениям. Вы увидите как по вашему телу прокатится озноб и через некоторое время у вас появится температура. Холодный пот и есть первый признак наличия различных болезней в вашем теле.
Так вот, баня – это то место где выделяется ваш пот вместе с болезнями из организма, где его можно смыть с помощью горячего пара и теплой воды, расширить потовые железы, смыть наружную и внутреннюю грязь тела, а так же привести с помощью различных “соков” растений свою кожу в надлежащее состояние. Можно закалить организм как металл с помощью разогрева и резкого охлаждения организма. В общем в бане не только мылись, но и лечились и рожали детей.
Для наших предков баня являлась не только где проходили оздоровительные ритуалы, но и местом где существовал Потусторонний мир, где сплошь и рядом существовала магия.
Баня – место, где происходит ОМОЛОЖЕНИЕ организма
Есть даже поговорка: “В какой день паришься – в такой день не состаришься!”
Походы в баню были особым действием, которые были основаны на определенных правилах и запретах, которые нарушать нежелательно. Но правила иногда разнятся, так как на Руси было двоеверие. были более древние правила которые называются языческими и были запреты основанные на христианских догмах. Иначе:
- Нельзя парится после полуночи.
По древним поверьям в бане жил Банщик, этакий Дух Бани. Он чем-то напоминал Домового. Банщик был строг и чистоплотен, так же он не любит когда его беспокоят и относятся к нему неуважительно, особенно к его установленным правилам поведения в бане.
После омовения в бане, Баннику надо оставлять сосуд с водой и кусочек мыла, чтобы он мог помыться в свое установленное время. Банник любил это делать после полуночи, когда в бане нет никого. Если кто-то из людей решит помыться после полуночи, то Дух Бани мстит такому человеку, обжигает его или угарного газа напустит. Тут уже не до мыться, скорее бы выбраться из бани.
- Нежелательно ходить в баню по понедельникам.
Бани и сейчас не работают по понедельникам. Это старая традиция, у Банника это санитарный день, надо тщательно вымыть баню от людской грязи и дать просохнуть помещению, чтобы не появился какой-нибудь грибок от сырости. Существовало поверье, что в понедельник парится только сам Банник.
Лучшие дни чтобы ходить в баню считались “чистый” четверг и предпраздничный день суббота, еще можно было париться и во вторник. По этим дням Банник не трогает людей, а только наоборот помогает им помыться. Он в эти дни держит Нечистую силу в “крепких руках”, чтобы не случилось разных неприятностей, но при условии что его правила будут соблюдены.
Христиане не ходят в баню и по воскресеньям, это у них праздничный день, и они посвящают его посещению церкви и различным молитвам в течении остального дня и отдыху.
- Третий пар для Банника.
Для этого правила не надо понимать как то что вы должны зайти в парилку и попариться всего два раза. Это обозначало что в бане парились в две очереди, сперва мужчины, а затем женщины. После этого убиралась парилка, и делался “третий пар”, для чистоты. Его-то и называли “для Банника”. Если кто- то пытался попарится в третью очередь, то Банник мог затаить обиду на такого человека.
Банник, он же Дух Бани, проказничал по-разному, смотря какое у него было настроение. Мог защекотать до упаду, лишнего пару напустить, отчего ничего не видно, где можно было ошпариться кипятком до появления волдырей и облезания кожи.
Но люди верили что Банник сам по себе не злой, просто очень ценит порядок. Потому мужчины шли париться в первую очередь, а затем женщины. Объяснялось это тем что от природы женский организм более “грязный”, не чистоплотным и более близким к грехопадению, как Ева у Адама. Женщине раньше и в церковь нельзя было ходить в определенные “чистые дни”. Вот и на Руси считали, что когда женщина парится, то она смывает не только “телесную грязь”, но и свои грехи, и они остаются какое- то время в бане. И если вслед за женщиной войдет мужчина, то он “подхватит” все ее грехи.
- С кем нельзя ходить в баню.
Не желательно было мыться замужним женщинам с незамужними. Когда с молитвой то прощается.
Беременным не рекомендовалось ходить в баню, потому что с Банником в бане обитала Обдериха. Она не любит будущих матерей и может принести несчастье, “ободрать” плод у женщины на сносях. Современные медики тоже знают что этого делать беременным женщинам нельзя.
Но роды у женщины принимали исключительно в бане, так было более гигиенично.
Нельзя в баню ходить в одиночку, потому что могли стать жертвой банной Нечисти.
Нельзя было ходить в баню с больными. Исключением были только те моменты когда надо было лечить человека только в бане. В бане легче всего можно заразиться кожными заболеваниями.
Нельзя ходить в баню у кого “слабое сердце”.
Перед тем как самому мыться надо обязательно обдавать полы, скамьи и полати кипятком.
- В бане всегда существовал “сухой” закон.
Распивать “горячительные” напитки во все времена считалось дурным тоном, их распивать не рекомендуется. Алкогольные пары, под влиянием водных паров, еще более усиливаются и происходят непоправимые вещи, организм просто “захлебывается” в огромном количестве различных паров. Предки про это все знали, но как говорят “гнули свою старую линию”, считали что Банник просто не любит пьяных, он до смерти застегивает пьяных веником, оттого они задыхаются в парной. Так же пьяных Банник обкручивал вокруг себя, окатывал кипятком, а то и вовсе мог содрать кожу с тела и повесить ее сушиться под потолком.
- Лить на камни можно только чистую воду.
Баню внутри всегда содержали в чистоте. Ее чаще мыли, сушили и проветривали. Когда люди парились и поддавали пару, то на камни разрешалось лить воду из колодца или родника. Застойные воды из пруда или другого водоема не разрешалось. Так же запрещалось плевать на пол или камни. В такие моменты Банник воспринимал это как настоящую обиду, он мог так окатить в ответ грязью что было трудно отмыть кожу или одежду. За плевок могла прийти “ответка” – горячий плевок в лицо, появится нарывы и раны. Так же существовало поверье, что люди которые плюются в бане, постоянно ходят с герпесом на губах.
- Каждый парильщик должен иметь свой личный веник.
Веник для бани это не просто какой- то пучок каких-то веток, это особый предмет из веток деревьев с листьями для проведения особого обряда омоложения тела. Веники вязали только в полнолуние, при вязке их по особому заговаривали, чтобы он принес человеку молодость и здоровье, помог выгнать из тела хворь. При этом веники вязались только из подходящих видов деревьев, несущих в себе энергетику восстановления здоровья. Дерево при этом не должно быть обгорелым или сохлым. Нельзя было вязать веники с деревьев растущих с одного корня. Во время резки веточек надо обязательно просить прощение у дерева.
Раньше каждый член семьи вязал веники под себя, начиная ритуал “волшебства” с договором с деревом и личным заговором который содержался в этом венике. Все “моющиеся” строго следили за тем чтобы во время мытья никто из чужих не взял твой веник. По поверью считалось, что пользуясь чужим веником ты можешь перенести на себя все неприятности, заботы и болезни этого человека, даже прихватить себе “чужую судьбу”.
- Баня – Нечистое место.
Хоть баня была местом где человек соблюдал гигиену и поправлял свое здоровье – это было нечистое место. В Бане с Банником и Обдерихой еще обитали Нечистые Духи. Поэтому банными принадлежностями пользовались исключительно в бане – это ведра, ушата, мыло, ковши, тазики и тому подобное. В дом банную утварь не несли. А если и заносили, то не надолго, и сразу назад. Никому не хотелось принести болезни из бани в дом, да и Банника не обидеть, вдруг ему захочется в этот момент попариться, а мыла нет.
Емкости используемы в бане часто назывались по названию частей тела человека. Например, широкий тазик “шайка” получил свое название от женской части тела как таз, говорили: что дети рожденные одной “шайкой”-тазом и называются “одна шайка”. Мужской таз из-за “носика” назывался “лейкой”, и их общие дети так и назывались “одна шайка-лейка”. Про все эти емкостные принадлежности можно прочитать в нашей статье “Протоязык. Объемные меры на Руси, относительно строения тела”.
В старину бани часто использовали для гаданий, например, на Крещение, на Масленицу, на Купало и на другие праздники. Различные ритуалы в бане проводили колдуны и ворожки. Считалось, не следует посещать баню с чужими людьми, у них могут быть дурные намерения, под ликом человека могут прятаться “потусторонние сущности” из других Миров.
Раньше незамужние девицы в банях гадали на “ряженого-суженого” и приглашали это видение помыться. При этом “суженого-ряженого” тщательно разглядывали на предмет его полноценности для семейной жизни. Но иногда все “заигрывались” и на место “суженого” мог прийти сам Банник.
Было еще одно поверье. Считалось что девочки, которых прокляли собственные матери, превращаются в “банных невест”. Их души живут в банях под присмотром Банника и Обдерихи, кока для них не появится подходящий жених. Таких парней, которые приходят в баню после полуночи, эти девочки вылавливают, шантажируют их, предлагая себя в жены. Отказаться нельзя, иначе грозит более большая беда.
Вот такие раньше были обычаи и запреты на банные практики.
Дополнительную информацию о славянской бане (история бани, банные ритуалы, банные правила, традиции и т.д.) вы можете получить в рубрике “Славянская баня” по ссылке: славянская баня
