В славянской мифологии особое место занимают не только величественные божества, но и множество духов, олицетворяющих различные силы природы и явления окружающего мира. Эти духи, тесно связанные с повседневной жизнью людей, играли важную роль в народных верованиях и традициях.
В частности, в славянском народном календаре всегда находилось место для почитания не только Верховных Божеств, но и низших форм существования – различных духов.
Годовой цикл бывает не только простой и високосный, но и вдовий, что идет следом за високосным. Каждый год несет в себе какие-то народные предрассудки, например, если не почтить в то или иное время ту или иную сущность, духов, то беды не миновать.
Всегда присутствовал важный вопрос: когда может наступить хорошее или плохое время.
В этой статье мы познакомимся с одним из таких духов – Ледащим, духом соломы, и узнаем о его роли в славянской мифологии и народных представлениях.
“Хорошее” и “плохое” время в народных поверьях
Все понимают что хорошим временем является утро – оно приравнивается к детству человека (ведь детство – это самое золотое время, которое остается в памяти до конца жизни). Хорошим временем так же является вторник как день недели, лето как время сезона.
Хорошие времена, хорошие праздники не так сильно беспокоят человека. Но в народных календарях больше уделено внимание именно системе плохих дат. Даже секунда может быть плохой в вашей жизни, не то что минута: человек что-то скажет в “неурочную минуту”, что-то сделает не так, кого-то обругает. Даже есть выражение: “нельзя ругать детей в неурочное время”.
Почему надо отдыхать в полдень и не бродить по улицам в полночь
Самым плохим временем для любого человека, а в особенности для детей, является полночь и полдень.
Полдень – Это время, когда Светлые Боги и силы Природы, в том числе и духи, оказываются самыми активными. Был такой запрет у наших прадедов и прабабушек : “в полдень ничего не делать”. В это время потусторонние силы активно заняты своим делом, а ты своей суетой беспокоишь “хозяина”. Все дремлют в дому, чтобы не тревожить домового – кто на печке, кто на лавке, а кто и на сундуке, и как правило это старики и малыши. Во дворе ребятня постарше, чтобы не отвлекать дворового, забирались на горище нежиться на соломе, кто поумнее – мог улечься на свежевысушенном сене, хозяйка дома в холодке, на телеге прилягла. Мужики в поле не смеют прогневать полевого, а поэтому в теньке под раскидистой дикой грушей спят, подстелив кафтан и подломив шапку под голову.
В полдень также никому в речке нельзя было купаться – ибо побеспокоишь самого Водяного, а это серьезный товарищ, он тут же попытается потопить нарушителя. В полдень нельзя заходить в лес, а тот кто уже в лесу – должен выйти на поляну, сесть на пенек, и попросить Лешего – хозяина леса, чтобы тот разрешил находиться в лесу. Вообще во все времена старались до обеда вернуться из леса, ведь после обеда начинали набирать свою силу Навьи сущности.
Полдень опасен, а закат, да за ним сумерки еще опаснее. Всякие тени появляются, бродят туда сюда. Есть самый опасный день в году, самый “сумрачный день” и он приходится на 17 декабря – Варварин день. Это день с самым длинным рассветом и закатом. Он короток и считался “темным” днем, никто не работал, потому что любое начатое дело, не доведенное до конца, может перейти на темное время суток, и привести Несчастье.
Также опасным днем считалось Благовещенье или Егорьев день. “Егорий на Кромке стоит”, он и вешний, к весне относится, и зимний. Нельзя с собой силы Мары потянуть дальше, весны можно не дождаться. На Благовещенье девушка косы не плетет, птица гнезда не вьет, потому что от любого дела одни несчастья. Кукушка почему без гнезда всю жизнь живет, потому что на Благовещенье его “завела”. Девушке почему до волос нельзя в этот день дотрагиваться, потому что будет головной болью страдать.
Есть Егорий весенний, 1 мая его срок, первый выгон скота на луга, “стремный день”, если что-то сделаешь не так, скотину можешь потерять, тут надо себя вести осмотрительно, его еще Егорий-бедоносец “кличут”. В первую половину дня вообще ничего делать нельзя, тут волшбой пастухи занимаются. Нельзя в огороде ничем заниматься, Егорий накажет. Нельзя до земли ничем не дотрагиваться, даже в обуви ходить нельзя, чтобы землю не беспокоить. Кур выпускать из кута нельзя, будут весь год огороды разрывать. Пряжей нельзя заниматься, нить тонкой не будет и будет путаться.
Если в каком-то году Благовещенье приходилось на понедельник, то во все понедельники на протяжении всего года не начинали никакую новую работу.
Полночь вообще опасное время суток. Сам Вий – владыка Подземного царства, со своими помощниками, выходит посмотреть чем люди заняты, и кто не спит, тому не сдобровать. И только когда “третьи петухи прокричат” можно вставать и начинать заниматься своими делами, день новый наступает.
Суббота – очень отрицательный день для многих дел, например, для замужества. Все дни в неделю имеют себе пару, а суббота нет, например, воскресенье и понедельник составляют между собой пару и так далее: “а суббота вдовушка – бедная сиротушка”. Сиротство распространялось на все дела субботние, тут всегда присутствовала недостача.
Календарный цикл тоже может быть плохим. Например, “страстная неделя” перед Пасхой, по поверью христиан в эту неделю Христа продали и распяли, это неделя бед. В воскресенье, после “страстной недели”, у христиан наступает Пасха и это ознаменовывает начало “пасхальной недели”. Получается, у “страстной недели” отсутствует воскресенье, это еще и “ущербная неделя”. А вот “пасхальная неделя” – счастливая, ведь у нее целых восемь дней. До праздника “Троица” христиане считают начало недели по понедельникам, а после Троицы по воскресеньям.
Плохой день считается также 29 февраля – это день “Святого Касьяна” у христиан: “на что он не глянет – все вянет”. В этот день лучше затаиться и не шевелиться. “Касьян-урочный”, он все портит. Есть народная примета: те кто родился в этот день будут болеть, или станут колдунами, или будут мучится всю жизнь.
Так же есть еще одна народная примета: Високосный год – это самый тяжелый год из четырех годов. После Високосного года идет “вдовий год” – это год когда много умирает мужчин.
Что такое хорошие времена и плохие зависит от позиции человека на те или иные события. Для кого-то это были раньше хорошие времена, а теперь наступили плохие, а для кого-то наоборот. Есть “знаковые дни” для какой-то местности, но они не обязательно бывают знаковыми для другого села или города. Что-то важное произошло у местных жителей в этот день, для них он и является “почетным”.
Древний славянский календарь разрушен довольно давно, остались в памяти людей единичные знаковые вещи, да и их в современном мире сохранить тяжело.
Темные духи. Ледащий – дух соломы
Полдень “кипит” энергией, Светлые силы вершат свои дела. Но в это же время Темные силы решают дать первый бой, а для этого надо “усыпить” бдительность и человека, и Светлых сил…
…Все дремлют в тени деревьев , кто-то расположился на сеновале, а кто-то под себя подложил свежескошенную соломку.
И тут на сцену выходит темный дух – Ледачий. На украинской мове это означает – ленивый.
Сейчас, то что мы расскажем может быть не понятно городскому жителю, а вот деревенский парубок догадается о чем идет речь. Но уже и теперешняя молодежь не спит по ночам в стогах сена или соломы. Дома строят сейчас большие, а детей рожают мало – один, два, от силы три. Места всем в доме хватает, есть у каждого своя кровать, даже комната отдельная имеется.
А до 20 века семьи были огромные – от 10 до 20 детей рожали женщины, а то и более. Правда, не все дети доживали до взрослого возраста. Например, Дмитрий Иванович Менделеев – создатель периодической системы элементов, был 17 ребенком в семье. Женская особа, которая боготворила композитора Петра Ильича Чайковского и всячески ему помогала, родила за свою жизнь 18 детей. Имя ее Надежда Филаретовна фон Мекк.
В крестьянских избах и хатах всем места не хватало, зимой ютились как могли, а летом – раздолье. Старшие предпочитали спать в стогу сена или соломы. Дети поменьше стерегли свой сад и спали на топчанах в саду. Кто еще помладше – на горище, в сарае на соломе, скотина под присмотром. Подстелил что-нибудь под себя, а голову на кулак положил (чтобы солнце караулить и не проспать его). Хозяйка и та спит на возу в свежем сене – в доме дышать нечем, благо окно в доме открыто, кто-то из малышей “пискнет”, тогда в дом придётся идти, Дрему – покровителя детей к себе звать, чтобы успокоил капризу.
С восходом солнца уже все на ногах, день летний хоть и длинный, а дел “не в проворот”. Кое-кто из старших женщин по дому остаются работать. А мужики, молодухи и подростки покрепче в поле уходят, там всегда надо что-то делать: то полоть, то окучивать, то урожай собирать.
А в полдень все отдыхают, не мешают своим Богам дела праведные вершить. Вот и рассказывают в обед старшие люди молодежи всякие небылицы, поучают всяким премудростям. Сегодня в жаркий полдень о духе Ледащем очередь дошла. Как и многие духи в славянской мифологии, зимой Ледащий спит в какой – нибудь скирде или стогу до весны, пока не пригреет солнышко. Проснувшись, начинает скитаться по полям и крестьянским дворам, ищет себе новую свежую солому или сено, старое провонялось его смердным духом. Найдет новое, ничего не делает, только валяется в нем и готовится к зиме, чтобы заснуть непробудным сном до следующей весны. Никто никогда не видел этого Ледащего, только говорит народ, что когда засыпаешь в стогу соломы, слышишь как кто-то шевелится в ней, вздыхает и зевает очень “сладко”. Не замечаешь как сам проваливаешься в сон. Есть люди, которые водят дружбу с этим духом – это пропащий народ, они, как и Ледащий, знают одно дело – зевать да спать где попало и при любом удобном случае, им нет дела к работе.
Вот вам и сказочка для жаркого полудня, вот вам и прибауточка…
Заключение
Ледащий – один из многочисленных духов в славянской мифологии, олицетворяющий лень и безделье. Хотя его образ может показаться не столь значительным по сравнению с другими духами, он напоминает нам о важности трудолюбия и усердия, а также о том, что лень и праздность могут привести к негативным последствиям.
